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呀。”
林夫人默默無語。她隱約忖到丈夫的心思,不只在一個戶部參政。
無論怎麼疼愛女兒,首先考慮的,依然是仕途、利益。
她沉默了片刻,道:“說起來,杼兒亦是時候議親了……昨日製舉禮部試已畢,過個幾天貢院就該放榜了,夫君可相中合適的?”
“唔,有兩人……不著急,再看看。”葉夢得半閉眼,心裡思慮著明日將去造訪之人,一時心頭輾轉。
林夫人聽出他不在心思,心裡嘆口氣,合了眼,不再說話。
作者有話要說:更誤:上章的“重和元年”應該是“政和元年”,特更正。
關於兩人年齡的設定,似乎小衛應該比名御姐小兩歲的。
266
266、商盟交鋒 。。。
這時春光已暮,卻是百花盡開的時節,城內時見賣花者歌叫於市,馬頭竹籃內盛滿各種時令鮮花,染得滿城都是花香。
這時西湖也正是春遊最盛時節,從東城四處城門出城往西湖的車馬轎子絡繹不絕,沒個疏落時。
清波門內,一輛平頭馬車夾在出城的車馬人流之中,緩緩向前行駛,髹漆成慄殼色的車身在香車華蓋中很不打眼,但有識貨的多瞅幾眼,便能看出那車幔和車簾不是一般人家能用起的質料,唯以素色掩去了華貴。
這駕馬車出了清波門往北,沿途垂花夾柳,行不到半里,便見棟宇廈堂臨湖而建,湖中又修水閣六楹,架有廊橋呈半環形般拱繞堂宇,一湖山色盡攬腰畔。
此處棟宇即是臨安商盟所在。
商盟正門闊達三丈三,取九九之數,左右各鎮一隻貔貅財獸,猶如人高,腳下踩著銅錢,通身髹漆成金,燦燦的耀眼。這兩扇大門白日裡都是大開不閉,以示廣迎天下客商之意。出入其中的商賈隨手揪出位可能都是身家百千萬。
令人奇怪的是,這座正門沒有臺基,也沒有門檻。
據說,這是因為商盟在成立之初時,盟首名可秀立下商盟的宗旨為“以誠為基,以信為檻”,因此大門不設臺階門檻。
而這八字宗旨也成了正門的楹聯。後來,這內中的蘊義隨著商人的來往漸漸傳揚開去。再後來,這座大門便有了個約定俗成的名兒,曰誠信門。
出入這座大門的車馬轎子盡日不絕。過門是一天井大院,青磚鋪地,足有百丈來闊,東西兩廂是車馬安置廊,北廂是一排歇便閣子,供隨從在此等候主人,時有小廝添茶上果,侍應很是周到。
馬車轉過照壁,便有青衣衫褲的車馬小廝上前迎客,引領車馬停位。那輛慄殼色的青幔馬車跟在幾輛華錦珠絛的馬車後面更襯得不入眼,卻有一位接引房的管事親自迎上去。
葉夢得下了馬車,抬眼打量,但見懸山式屋頂出簷深遠、青綠瓦漆光閃亮、楠木大柱漆金彩刻,雕樑畫棟的富麗中又有北地的疏朗明闊,少了兩分江南的纖巧秀麗,卻多了兩分大氣。
葉夢得頭回到這臨安商盟,打量了幾眼卻生出一種熟悉的感覺,正待深思時,便聽管事唱喏道:“小人奉命在此迎接貴客。盟首已在誠道堂相候,大官人請。”
管事在前引路,一路穿門進深,經過幾條遊廊,又過幾座花樹簇繞或柳絲垂拂的華堂樓閣,但見前方松柏林蔭下掩映著一處四廂院子,門上懸匾“誠道堂”,筆法古拙蒼勁如松柏虯枝。
院內北面廊下,兩名冷麵銳目的黑衣人立如柱石,鐵巳行前攔下葉夢得身後的親隨,引至東廂用茶,鐵午拉開雕花槅扇板門,側身一讓,“葉相公,請。”
葉夢得撩袍進門,踩著香楠木鋪就的地板,光亮可鑑照人影。門邊設有坐榻,方便脫靴,丈外立著一幅四折屏風,絹面上繡著一位腰掛算盤的商賈,左手捧份約契,右手拿著根秤,跽坐在七位財神——武財神趙公明、文財神比干、護商神關公、儒商之祖子貢、陶朱公范蠡、管子管仲、治生祖白圭——的畫像之下,表情端的虔誠,右上方題有行字:“誠者自成也。”
這是《中庸》之句,或是“誠道堂”之義?
葉夢得油然想起商盟正門的那八字楹聯,心想,既有誠道堂,必有通道堂,不知堂內是否同樣立屏風,上書《大學》章句之“與國人交,止於信”?
正所謂,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,商賈言利逐利是本性,這一位卻是處處彰立誠信為本,究竟是敦行子貢白圭之道做“誠賈”“良商”,還是虛圖一把浮名?
即使葉夢得與名可秀已打過幾次交道,卻仍然看不透這位深
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