第310部分

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樣的繡發，凝視著月光滿是淚水的花容：“你不欠我什麼，月光，分別多少日，一似夢中來，今後再也不要離開。”

月光淚眼婆娑中，伸手撫摩著他的胸、他的肩、他的臉，慢慢推開他。

紅燭下，醉了卷卷風，吹動青青竹。

月光迎湊上來，修長豐盈的雙股合攏，帶這洛桑站起來，粉臂緊抱上，送上櫻唇，丁香暗度，耳邊是風聲，睜眼看時，已到了這花樣世界的邊緣。

輕輕推開洛桑，月光唇齒間低吟一聲，似不捨猛然襲來的空虛。

看著酥胸上兩點微紅漸遠，看著散發輕揚間滑落的淚珠，絕美的月光赤裸蔓立，雙手微伸，似迎似送，雖不甘卻無奈。

臥室的大床上，王思韻依舊在沉睡，洛桑飄落到一半，月光世界中又傳來一股花香，三朵海棠花急射而來，剛要纏上洛桑將他拉回那個世界，大窗洞開，忽忽的北風中，一黑二白三枚棋子憑空出現，擊碎海棠紅。

情如絲，易纏難斷，若個知聚合？

第三十三章　一陣琴音一聲嘆

“佛說我們有八萬四千煩惱，最苦是相思，見也見了，哭也哭了，該做個了斷。我們享受快樂時，它卻如朝露般的消失無影無蹤，令人懷念，我們貪愛，就感受到苦，稱為壞苦。是你感受到快樂的東西，稱為順樂受法，因為變壞所以苦。愛別離與求不得苦屬之。情愛之於你們，就如心中之山，山上有火，燃燒著你們的生命。月光，想得大自在，拋開人間情愛。一切有為造作都是遷流變化，不能做主，不自在所以苦。”

聲音端莊雅緻，卻是陰柔女聲，一道藍色沙麗包裹住月光曼妙的身體，月光世界中藍光大放，暗淡下來時，一高大白象上高搭錦帳，帳內端坐一風姿綽約美婦人，一種勾魂的驚豔，那雙褐色的大眼睛，看似聖潔，深處卻充滿神秘妖媚的誘惑。

白象下是兩個豔麗的女神仙，黑紗覆面，身材是極其成熟誘惑，再後面是十八女史，各執儀仗。

也有老熟人，正是那佛子羅侯羅，這時的羅侯羅依舊是尊者裝扮，頭上卻帶上了王子金冠，手扶著白象潔白的象牙，微微含笑。

“扎增瑪，月光菩薩不過一時受騙，這凡人哪裡知道這些？佛祖該有此劫難，月光菩薩也該有此劫難；觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。此為世間之八正道，都是幻象；所謂五度如盲，般若如眼，出世間之八正道才是根本，既是修解脫道之修行者所應遵行之標準。”

洛桑落在地上時，心中的怒火已經壓抑不住，在月光的青蓮花世界中時，他已經感覺到了佛子羅侯羅的蹤跡；這時面對羅侯羅，看到羅侯羅身後的三百金剛力士和數不清的羅漢僧；不過那時洛桑已經進了月光的世界，憑自己的能耐是出不來的，等到月光把自己推出青蓮花世界，心裡才相信了月光的一點痴心。

但是對方都在月光的世界裡，洛桑可沒本事攻破這個世界，心裡鬱悶連衣服也不穿了，就這麼裸露著站立在房間中；身軀健美挺拔，肌肉勻實，線條也頗流暢；看得那些女菩薩雖沒留口水也是眼波流轉。

扎增瑪，釋迦佛成道前的王妃，佛子羅侯羅的母親，彌須山下禮佛庵的女菩薩，原來真有八分顏色，怪不得也成就阿羅漢位，在洛桑看來，都是掩人耳目，扎增瑪的修為比菩薩位的羅侯羅都高。

洛桑先找到了想暗算自己的女人，白象左邊的那個，背後的花籃裡就是海棠花。

“我聽說扎增瑪王妃精通四聖諦，據說四聖諦佛法中有個五停心，請問美人，這五停心的不淨觀該怎麼理解？”外面也是大群的彌須山眾，狂潮騎士們只護衛在房間外狹小的空間裡，舒月射出三枚棋子後還呆在外面與狂潮騎士們在一起；洛桑不知道她在打什麼主義，也躲進自己的蓮花世界，坐在天使樹下與他們論起了佛法。

一聲美人，羅侯羅面色微變，主要是洛桑太過分了，竟然還光著身體，連掩飾也不肯，扎增瑪坐在白象上神情坦然，微黑的膚色也看不出紅白。

“觀內身不淨，除色身愛；觀外身不淨，除淫慾愛。這就是不淨觀，不淨觀及數息觀是修行入道的初門，合稱為二甘露門。觀察自身與他身的不淨。為了對照我們的貪慾，我們最嚴重的貪慾就是淫慾——色慾；因為我們對身體有貪愛，這是一種煩惱，也是一個心病，佛陀就為我們開了一帖藥方，叫做不淨觀，我們一眼看到某人就喜歡上他（她），是因為認為他漂亮、乾淨等等，那是因為我們的智慧被貪愛的煩惱所遮蓋住，看不清楚真相，而不淨觀是告訴我們要看他醜陋的地方而不是美