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仰上帝,最終還是要去地獄中承受無邊的苦難。這是對中國五千年曆史的褻瀆,也是對自己祖先的不尊重,如果按照這個說法,我們的祖先豈不是不論好壞都在上帝的地獄裡待著嗎?
所以說,宗教之間的爭論是最無聊的,舒月如果是個普通人還罷了,如今披著洛桑的皮,說出的話影響就大了。
安靜了一天後,本來就對基督教在香港的發展不滿的大嶼山和尚道士們,仔細研究了這些言論後,對各自的老闆——法王們提出意見,這是光頭龍洛桑在暗示,阿秘特佛的信徒應該有所作為。
老奸巨猾的老和尚們的建議糟透了,真正的宗教糾紛漸漸開始蔓延,香港大街上原本到處拉信徒的修女們最先被騷擾。
第一個遭受衝擊的教堂,就是聖約翰大教堂,洛桑曾經在這裡揣翻了為侵略著豎立的卑特紀念碑;某天清晨,約翰·孫神甫開啟教堂的大門時,竟發現一群和尚在門外等候,身後是一面高大的黃綾旗,上面是阿秘特佛的法像。
中午時分,聖約翰大教堂的十字架被燒燬在教堂前,原來的位置上懸掛起阿秘特佛的法像,教堂的懺悔室也被砸得粉碎。
趙鷹回來後,第一次對舒月表示了不滿,這樣下去會毀了洛桑辛苦建立起來的關係和基礎,政府的忍耐是有限度的。基督教和天主教在香港發展多年,教會學校和醫院已經成了社會的組成部分,真鬧起來,會動搖整個社會的基礎。
老狐狸白院長到底是趙鷹的長輩,在他的勸解下趙鷹出面去解決這次糾紛。
“對於黑社會,還是不要過多利用,洛桑以前的做法就很好,利劍出鞘前威脅最大,一旦鋒芒畢露,會引起很多人的警惕的。暫時,還是保持原樣的好。”
舒月知道自己冒失了,同樣的話在洛桑說來肯定要圓滑得多,也會事先警告一下法王們。對於利用輿論和黑社會的力量,還是洛桑在行。
不說他們的事情,如今的洛桑也不輕鬆,他與阿波羅和伊甸園天神騎士,在羅浮煙霞的冰谷裡尋找了十多天後,終於找到了點線索。
冰谷中也不都是荒涼的雪原,山後面有三個大湖,兩個冷水湖一個溫泉湖,溫泉湖畔還有多個小湖,散發的熱氣改變著周圍的氣候,也是水草豐美的所在,旁邊的山坡能種糧食放牧牛羊,冷水湖中有肥美的高原魚,說起來,這裡面竟比外面還舒服些。
開始的幾天大家的視線集中在冰谷中的雪山洞穴中,最後,火神與妻子愛神某天深夜在溫泉湖畔的小溫泉嬉戲時,覺察到在大溫泉湖的底部有一堅實的結界。
(第八卷完)
第九卷 霓幻溪沙
第一章 命
舒月(洛桑)的發言在香港和大陸引起的影響很快平息了,但是如今洛桑的身份不比以往,連鎖反應接連不斷,最先出現動盪的竟然是日本與韓國。
基督教與天主教在日本和韓國也有不小的勢力,舒月的言辭一經面世,初始的平靜過後,面對教堂與教會的質疑爆發出來,誰也不希望自己的祖先呆在地獄裡,不管那個地方存在不存在,總是對自己民族歷史的蔑視。
在某種輿論的刻意吵作下,對教會的抗議愈演愈烈,連美國的黑人也開始反思自己的信仰,怎麼想怎麼不對頭,信了二百年的基督教,竟把自己的祖宗弄到那個地方去了;聯想到慘痛的歷史,退教風潮開始席捲世界。
如果說洛桑以前的言論只代表對地獄存在的蔑視與質疑,舒月的話在動搖著基督教的根本;連遠在羊卓雍湖畔避難的洛桑都奇怪,在背後推動這股暗潮的究竟是誰?那麼多冒出來的神學專家學者究竟是哪裡來的,每天,他們的理論與論證把世界的媒體都佔滿了,看舒月的反應似乎她也不是很清楚。
中國內地的安靜也被打破了,一夜之間關於許江山的罪行被揭露在光天化日之下。
某部經過半年努力,終於把攜款潛逃的原S省副省長引渡回國,追回全部七千萬贓款,這次行動被稱為在反腐倡廉運動中的一項重大性勝利,有關單位被授予集體一等功;只是奇怪了,沒有個人立功獎勵記錄。
除了S省以外,多數公眾在媒體公佈這次勝利前,甚至不知道許江山是何許人,也不知道他究竟什麼時候跑得,更不知道他不只是副省長那麼簡單,少了常務兩個字,意義可大不一樣。
更奇怪的是,關於許江山的介紹少得可憐,除攜款潛逃一項罪名外,就是生活墮落腐化,貪汙受賄似乎與他沒關係,最主要的罪行就是挪用公款,亂批資金,給國家造成不可彌補的損失,等等。
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