第187部分

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洛桑手撫塔身，觀想片刻，隱約發現塔內有什麼東西存在散發出微弱的能量。

但現在是大白天，又不能把石塔砸開，距離這裡不到二十公里就是卡瓦輪寺，芒瑪河就從山口流出，洛桑決定晚上再來。

繞過山口就進入了卡瓦輪寺的盆地，魯瓦湖內溫泉還蒸騰的白色水氣，卡瓦輪寺赭紅色的牆體，出現在眼前。

趙鷹剛把汽車停到廣場上，白法螺吹出了嗚咽聲，法號被吹響深沉的長音，卡瓦輪寺內響起鑼鼓，正門大開，扎爾額尼大喇嘛帶著六個大喇嘛就迎了出來，後面是剛加和一群大小僧人；洛桑一下車就得到隆重的接待，與上次來不同，這次洛桑是從正門進的卡瓦輪寺。

說實話，洛桑對於這樣的待遇有些頭暈，他最怕扎爾額尼大喇嘛再讓他講經說佛，洛桑自己就對彌須山不感冒，說出來的東西肯定會影響這些僧人的修行。

好在卡瓦輪寺的僧人喇嘛都對洛桑恭敬有加，把他送到白殿就散去了，身邊只有扎爾額尼大喇嘛和剛加陪伴。

白殿的牆上果然繪製了一副新曼陀羅畫像，上面那個身穿黃色法衣的還真有些象洛桑。好在扎爾額尼大喇嘛得到了剛加的電報，把面部處理了一下，用一條飛天仙女的綵帶遮蓋住了大半。

看著自己的像，洛桑忽然笑了，他身邊飛舞的仙女正是吉祥天女。

“扎爾額尼大喇嘛，這樣做不合適，洛桑只是一個凡人，既非菩薩亦非佛，連個羅漢身都夠不上，白殿是莊嚴的所在，開不得玩笑的。”明知道說什麼都沒用，洛桑還是要謙虛一下。

扎爾額尼大喇嘛依然莊重的說：“本寺修在這裡，是前輩多吉活佛為了在藏北弘揚佛法，多吉活佛坐化前留下手書預言了您的出現，扎爾額尼不敢失禮。”

這一來洛桑卻奇怪了，怎麼自己的出現還有人先說出來了？

看洛桑驚異，扎爾額尼大喇嘛卻揮手把剛加趕出了白殿，關好殿門後走到白殿供奉的金如來佛像，上香施禮後，小心的在佛像的蓮花寶坐上按動了幾下，從佛像後面的機關裡取出一副黃絹展開在洛桑面前。

洛桑仔細看去，黃絹上用藏文寫著幾行字：凡卡瓦輪寺僧人，當常注視北方，默唸我佛恩德；當世界充滿災亂時，當一輪月亮出現在魯瓦雪山的缺口，身披金色光環的聖人從北方出現在世人面前，清澈的雪山水會洗滌你們的靈魂，香巴拉降臨草原。手持願望寶石的君王，在擁有洞察一切的寶鏡後，在得到斬斷貪婪的慧劍後，在奪取被玷汙的輪盤後，憤怒的轉輪者推動金剛時輪摧毀野蠻人與麥加人的世界，太陽和月亮的光芒將為他所有，金色的光芒照耀著聖城的殿堂。追隨他，黃金時代的英雄們，你們的生命將復活於純淨神聖的香巴拉淨土。

洛桑看了一遍，還沒什麼感覺，自己品味一下，又看了一遍，當看完第三遍時，雙眼模糊起來。

那個在這建立卡瓦輪寺的多吉活佛是個狂人，他預言了一個要毀滅世界的瘋子的出現，而自己現在就被認為是這個瘋子！

想想，身披金色光環，手持願望寶石，那不就是自己去年在卡瓦輪寺的密宗修道場表演的一幕嗎？怪不得扎爾額尼大喇嘛會如此看中自己，原來自己成了這個預言的應驗者。

香巴拉的君王，聽起來不錯，可是洛桑從不相信那個叫香格里拉的地方真的存在了；但是，現在他被卡瓦輪寺的僧人認為是將要橫掃世界建立佛的國度的香格里拉的君王！

“請問大喇嘛，多吉活佛是在什麼時間留下的手書　？＇＇”洛桑不甘心的問。

“多吉活佛主持卡瓦輪寺六十年，每年都要去北方遊歷，九十七歲坐化前，明示了轉世活佛的出生地也在北方；當尋找者到達扎拉木湖畔時，兩頭熊把他們引領到紅松樹下，新的活佛那時還是個嬰兒，這手書就是在轉世活佛身上發現的，確實是多吉活佛的真跡。”扎爾額尼大喇嘛說著，捧出一張地圖；“多吉活佛為了等待您的來臨，在草原上還建立了兩個寺院，都屬於卡瓦輪寺。”

聽完這些，看了地圖上另兩個寺院的位置，洛桑又不敢確定自己的判斷了，多吉活佛如果是佛祖轉世，怎麼會把寺院建在這個地方？屬於卡瓦輪寺的三個寺院都建在圍繞無人區的三個關口上，都是天界的死角。

洛桑怎麼看怎麼感覺這三個寺院封閉多過接應，南天王或者彌須山就是想幫助他也夠不上，難道佛祖瘋了自己對付自己？或者另有原由？況且四頭熊記憶中要去的地方明顯不是這三座寺院中的任何一個。

又是熊！狂妄自負如