第76部分

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華教徒資格、宣稱他們是“背逆了主的意旨”的卑劣叛徒。這一手很狠毒也很見效，耶和華教是法蘭克人信仰的唯一國教，被這樣地剝奪教徒資格比什麼都可怕、等於被宣判成人人可以得而誅之的“邪教徒”。而條頓帝國佔領軍也在貝當政府軍和教會聖十字軍的配合下對反抗組織進行了徹底的掃蕩和剿滅。

成了世俗和宗教雙重“叛逆者”的莉昂和她的抵抗組織被迫縮小活動規模、退至偏僻地區堅持鬥爭。這種局面、一直持續到莉昂加入本書主角——伊莉安娜總帥大小姐在後來組建的“公主聯盟”為止，不過那是離現在還很久以後的故事了。

條頓帝國的糧食危機在“間接吞併”法蘭克王國後得到了一時的緩解（上千萬的法蘭克人則開始捱餓），不過目前在歐羅大陸最春風得意的卻不是它、也不是任何一個世俗國家勢力，而是在到處打著“黑暗時代來了！信上帝者得永生！”廣告招牌的耶和華教會。雖然凡迪崗教廷的國土面積只是一個小國規模的自治領，但其教眾遍及全大陸，很容易就可以召集到一批批狂熱愚民。如果不是條頓帝國等主要國家都有著自己根深蒂固的宗教文化（亞瑟眾神和奧林匹斯眾神），大概耶和華教會靠那群能把一根稻草說成金條的傳教士就能征服大陸了。

早在九大主教之一的“流血的鐵聖女”希萌統領的聖十字軍兩萬餘人出發前，耶和華教會就一直在積極地組織著更大規模的遠征軍。但，正式的聖十字軍是由神官騎士和僧侶戰士為主力的，而培養一名合格的神官騎士或僧侶戰士要比訓練常規戰爭中的普通騎士或戰士更花費時間和精力。因此，由各地三教九流的信徒所拼湊起來的“聖十字義勇軍”被廣泛地組織起來。為擺脫極端貧困生活或者想投機發家的農民、流民、破產商人、僱傭兵、苦刑犯、流氓無產者、落魄貴族、“為了清淨公正的世界”恐怖組織的殘黨等等，　紛紛獻身加入“聖十字義勇軍”。

在“聖十字義勇軍”初具規模後，後新羅馬帝國紀元1202年7月1日（條頓帝國曆1002年7月1日），教皇聖約翰十三世派遣聖軍總長尤西斯。恩傑里昂等教會高階幹部統率八十萬聖十字遠征軍開赴西新羅馬帝國增援聯軍的“聖戰”。

需要特別說明的是，雖然“八十萬聖十字遠征軍”聽上去很嚇人很不可思議，但其中正規的聖十字軍只有四萬多人，其餘的全是沒經過任何戰鬥訓練的“聖十字義勇軍”。而且，沒有人向這群被後世歷史學家哀嘆成“悲慘而愚昧的大多數”的幾十萬人供應軍餉、補給、制服、馬匹、甚至最基本的武器裝備。這幾十萬廉價的宗教戰爭炮灰大多都破衣爛衫，拿著木棍和各種農具，喊著“為了主的正義！”衝上戰場。而耶和華教會除了給這群人每人一個成本為一個銅幣都不到的“聖十字架”作為身份標誌，連張裹屍的草蓆錢都省下了。

對於聯軍來說，無論是東新羅馬軍還是西西里亞軍、都沒有人歡迎這支聖十字遠征軍、特別是其中佔大多數的“聖十字義勇軍”。西新羅馬帝國倒是挺歡迎這群宗教狂炮灰，聖十字遠征軍的到來把本已混亂的戰局搞得更加不可收拾。

聖十字遠征軍中也並不是沒有有識之士，身為統帥的聖軍總長尤西斯。恩傑里昂就是最理智的一個。尤西斯今年三十六歲，外貌看起來比實際年齡更沉著威嚴、舉手投足都帶著非常自然的自信，而且還是教皇聖約翰十三世收養的孤兒中最傑出的長兄——在道德規範上幾乎完美的男人（不是反話）。

教皇義子中，有“光輝的聖騎士”之稱的尤西斯和“睡不醒的懶蟲”修依是正反典型，這老兄做事雷厲風行、兵法幍略和個人武力都被認為是教中第一人、對“主”的信仰更是無比堅定，早在聖十字軍校就有“百人難得一見的將才”之稱，實戰中更是有殺死過中上級惡魔使徒的戰績。根正苗紅的出身、無比優秀的能力、強健英俊的形象……尤西斯早在十年前就當上了“聖軍總長”這個教廷中最高的武人職位，至今未婚的他是許多女性夢中的白馬聖騎士，響噹噹的超級鑽石王老五。

連“流血的鐵聖女”希萌自己也承認，如果不是教會規定任何人都不可兼任大主教和聖軍總長、九大主教之一的位子絕對輪不到她來做，而聖約翰十三世的教皇繼承人也不會是她——當然，這也和很早就成名的尤西斯無意參與政事有關。

“我只是偉大的‘主’的帶劍僕人，為‘主’而戰的騎士。”——尤西斯曾這樣替自己定位。而後來終其一身，此人也堅定地貫徹了自己的人生信念。

除了最小的妹妹西瑞拉，尤西斯意外地是和修依比較談