第7部分

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自信仰為重，聯合抗敵。

其中便是以正邪劃分，正道以逸清門、聖心寺、飛天閣，三派正道共領天下修真之士。

雖然邪惡之門派亦有三大門派，但邪惡之勢力，各自之間，時常的明爭暗鬥，時不時的發生鬥殺。

是以如此，在正道三大派系和天下修真之士的共同抗擊下，紛紛逃離了中原大地，逃往了窮山惡水之間休養生息。

雖說地處荒僻，更多蛇蟲毒蟻，但三大邪派卻並無任何衰弱現象，更相反由此而蒸蒸日上，隱隱有直逼正道三大派系之勢。

逸清門，聖心寺和飛天閣三派首腦人物幾經商議，最後決定，三派正道要以天下蒼生為重，儘快聯合各派門下之精英弟子，前往各大窮山惡水間，尋覓三大邪派之隱匿之地，最後再由正道三派之長老首院人物共領門下弟子前去除妖伏魔。

由此而始，正邪之戰，拉開了序幕，於是間又一番爭鬥在所難免。

現如今個大門派都在廣招門徒，吸精納粹，為即將到來的正邪之戰做準備，同時各大門派無不想成為正道之領袖，可以在以後領袖群雄，成為天下修真之首。

天下修真之法，大同小異，自上古大神女媧伏羲之後，人類於追尋天道長生的道路之上，開闢了無數的神話先河，因本源之意相同，同是以心法來吸收天地間的靈氣而充盈自身。

但世間修真已有數萬年，天下間修真之法門各不盡同，卻可以分為四大類別，道家、佛門、散修、邪派。

道家以修身為重，講究的是以己身感悟天地之本，以天地間的靈氣為本，引導自身修行，能達到天地人三者合一，隨心駕馭天地萬物為己用，便是為終究大成。

佛家乃講究，以心為本，天地為輔，以本心自身去醒悟萬物之本源奧義，佛家說：“三千大世界，悠悠菩提心，眾生皆自悟，佛渡靈者心。”領悟心之奧義，重在自悟，所謂的便是“天生萬物，萬物皆慧於心，心之本源，是為佛之根。”

至於散修卻並無這些計較，散修者重在隨心所行，修行心法多是無拘於泥。“天地雖為本，眾生亦獨行，若是靈慧助，隨心即修行。”

散修派修行之法雖然多有別出，不拘泥法則，不追求執著，這些獨到的一面卻也是道家與佛門所不及的。

散修門派中，最具盛名的便是當今天下間三大正道領袖之一的飛天閣，飛天閣之所以能成為散修派之首，與道家逸清門和佛門聖心寺共領天下群雄，卻也有一段傳說。

飛天閣最早創派於迄今一千三百多年前，飛天閣開派祖師據說是位不世出的奇女子，芳名冰凌。

據說是出自南蠻之地，該女子極其聰慧，摒棄佛學與道術，於西川茫茫崑崙山領悟了一套修行法訣。

後因修行之法得天之奇，遂於修真界幾番拼鬥，留下了不少的故事傳說，後逐漸淡漠於修真界，數年不出。相傳不久之後，便創派飛天閣於西川崑崙山。

之後，修真界更是傳說，世間那流傳的七大神兵之一的雷龍珠，落在了該派祖師之手。

這天下間之修真之士俱知曉，世間流傳的七大神兵，現如今也只有道家的逸清門和佛門的聖心寺各有一件，至於那其他的幾件神兵卻是並無絲毫的訊息。

單是這兩件神兵便令道家的逸清門和佛門的聖心寺位居天下正道之首，天下眾修真之士無不對那上古流傳至今的七大神兵垂涎三尺。

修真界中，往往是一件仙家兵器已經是修真之寶，更何況那諸天大羅，神話傳說中七大神兵之一的雷龍珠了。

這雷龍珠自古老相傳，終極奧義之下便可以召喚九天神雷為己所用，可以誅滅世間一切，更是所有陰暗之力的剋星。

得到這雷龍珠，幾乎便可以剋制世間任何力量，此等神兵，雖說世間修真之士都是有臉面之人，但神兵現於眼前，（雖說是已經居於別人之手）焉有不動心之理。

不過，邪教除外，世間所說，邪派之人，無不是貪功求利，心生邪念之徒。不過，人之本性並非是靠一張嘴所說，世間本是無什麼善惡之分的。

往往便是強者為尊，成王敗寇而已。所以，美好之言不可當做世間善惡的劃分，大家還應當是以心為論，希望在這裡沒有誤導大家，多說之處，請大家笑看。

最主要的是，飛天閣創派之初，更是與邪派魔靈宗的宗主有著絲絲不解的恩怨，有傳說冰凌乃是魔靈宗宗主的女兒，也更有傳說冰凌乃是魔靈宗宗主的紅顏知己，傳說之下，飛天閣祖師冰凌與魔靈宗宗主關係非比尋常。