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在中間。
到青海蒙古的冬季駐牧地已經三天，在這三天裡雷瑾除了和青海蒙古的王公臺吉見面會談，與圖魯虎單獨長談也有兩次。
雷瑾除了在互市貿易、市法條ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、爭訟仲裁、醫藥文教等諸多涉及雙方實際利益的事項上，聽取了青海蒙古方面的意見，重申了幕府立場，更鄭重的重申——幕府尊重青海蒙古的自治地位，尊重蒙古人的傳統習俗，但是青海蒙古必須效忠帝國，歸附幕府，盟誓不二。幕府必將按照帝國皇朝太祖的遺訓“既為天下主，華夷無間，姓氏雖異，撫之如一”，公平對待青海蒙古治下的蒙古人，使漢蒙之民和睦相處，若有漢蒙相爭，在漢地用漢法，在蒙地用蒙法，無論漢人蒙人，一視同仁，違者治罪。
比照鮮卑土人（吐谷渾）的例子，在幕府出征討伐時，青海蒙古諸部有從徵作戰之義務；同樣在青海蒙古遭受災荒病害時，幕府亦有援助賑濟的義務。
但是，雷瑾也很強硬的表示，幕府要在青海蒙古徵收長達十年的象徵性‘羊馬抽分’ （稅課，相當於一種畜產稅），十年之後‘抽分’的稅率如何，再由雙方會同議定，任何一方不得單方面決定變更；同時幕府擁有在青海蒙古遊牧之地派駐軍隊的權力，這都是幕府的既定政策，不可改變；只是鑑於青海蒙古的現實情況，象課稅、駐軍、戶籍清冊這等事項，皆須由幕府和青海蒙古一體會商協定實施細則，任何一方都須照章執行，不得擅自變更已經決議的事項。
雷瑾還特別提出一條法例與蒙古王公臺吉們商磋，凡漢、蒙古、回回、吐蕃、吐谷渾、畏兀兒各族人等，不許禁止族人與他族婚姻通好。有願與他族通婚者，聽其自便，務要兩相情願；若不願與他族婚姻通好者，亦聽其自相嫁娶，不得強逼。違者，或杖八十，或入官為奴，不得輕饒。
……
這三日，雷瑾與圖魯虎也互相有了更深的瞭解，圖魯虎窺知了他想要知道的隱微，雷瑾何嘗不是對青海蒙古有了全新的認識？
結盟也好，或者說把青海蒙古徹底綁在幕府的戰車上也好，對雙方來講，確實是存在著許多傳統和現實的利益基礎，雙方的利益結合點也不止一點兩點，尤其是大方向上的利益接合點相當之接近——立足河隴的幕府，其未來的方略，進軍西域是�
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