第50部分

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戒灌頂，還有許多慶典，賽馬、射箭、歌舞等，你正好躬逢其盛，就順便在莊子上看看熱鬧吧！”

“是給主人加‘弘教護法西天至善金剛普應大光明活佛’的尊號嗎？”

馬錦不愧是回回馬家的秘諜首腦，訊息靈通，本來這給雷瑾加這活佛尊號，黃、白、花、紅各主要教派的喇嘛們也不想過份張揚，除了吐蕃藏地各大寺院以及吐蕃藏人之外，其它人知道的還真不多。

“是啊，不過也就是個稱號而已，從吐蕃藏地到塞外蒙古草原，大大小小的活佛萬兒八千的，到處都有，不多我這一個，也不少我這一個，如果沒有強大的勢力可以左右吐蕃人，這勞什子的活佛尊號也是屁錢不值一個呢！”雷瑾笑道，他接受這個尊號雖然有一定風險，但是對於以後插手吐蕃人事務大有好處，否則他又何必冒被朝廷懲處申斥的危險呢，這不比雷瑾秘密搞的那些個私人軍團，反正都駐軍在荒漠戈壁，只要不打正雷氏旗號，大可以矢口否認，這個尊號就不同了，至少吐蕃喇嘛方面是不會否認有這回事的！

馬錦自然也明白雷瑾所冒的風險，不過，富貴險中求，如果雷瑾連這點風險也不敢冒，又或者擺不平隨之而來的各種麻煩，比如中央朝廷的壓力，又或者一些儒生的清議，他雷瑾又怎麼夠資格稱雄道霸？

一時無話，車馬順利返回黃羊河農莊。

眼前是宏大的喇嘛密宗祭壇。

設立在黃羊河農莊中寨中心校閱場上的喇嘛密宗祭壇，差不多把整個廣大寬闊的校閱場佔滿了。

這密宗祭壇純以上好木料搭建，祭壇的內城是一座方形城，四面皆有門，門口有階梯，城樓矗立，內有侍衛。

內城的中心即是殿堂，殿堂頂層為圓形，內又有小殿，小殿內設密宗金剛界之諸種主佛。

這喇嘛密宗的祭壇，即是雷瑾進行所謂秘宗法王下凡，塵世現身，坐床轉世大典，以及接受諸喇嘛上師的加持灌頂的場所。

此刻，在神秘、肅穆的宗教氣氛中，雷瑾身披喇嘛法袍，正在接受諸喇嘛上師輪番灌頂。

這次也不知是雷瑾面子大，還是喇嘛們認準了雷瑾前途無量，根器無雙，連吐蕃藏地喇嘛中地位極其尊貴，被皇朝中央朝廷加封為大寶法王、大乘法王、大慈法王的三大法王都大駕光臨，其它僧王如闡化王、贊善王、護教王、闡教王、輔教王等，以及封為國師、佛子、禪師之類的喇嘛上師來了一大堆。

在喃喃不絕的誦經聲中，鐃鈹鼓角轟鳴聲中，雷瑾全心全意地沉浸在上師秘密傳授的一切密法中，渾然斷絕六識，無知無昧。

各喇嘛法王，還有喇嘛上師，輪番手持“本巴”（一種秘密水壺，俗稱灌頂壺），將聖水灑於瞑目安坐不動的雷瑾頭頂。

按照喇嘛們的說法，這是在授予力量，把一種神力注入雷瑾的心裡，並永遠停留，發揮效力，使得認識昇華，最終臻至瑜伽大成就。

這一切對於斷絕六識，渾然物外，無物無我的雷瑾來說，都已不重要，在他的感覺中只有不同的佛菩薩法相在一片遼闊無垠的天地中競相呈現，法相摩天、赫赫威勢的佛、菩薩、金剛等等，與他在青海的喇嘛寺院所見的各種泥塑貼金佛像非常相似。

雷瑾也不以為意，自在觀想，任由天靈上源源不斷的一線清涼，穿行百脈，帶動真元流轉，觀想明點奧義，四肢百骸中彷彿有無數的明亮光點，恍若漫天星斗，閃爍著各種悅目的光華，而隨著真元的流動，光點次第燃亮，越來越多，最後真元所到之處，全部是一片光河，光海，光天，光地，十方世界，光明照徹，神意便有意無意間停留在這光明琉璃世界，不知過去，不知未來，也沒有現在！

這種清涼貫體的異樣感受，讓雷瑾徜徉其中，心空身空，心淨身淨，恍如明鏡琉璃，無塵無礙！

而對於在祭壇上灌頂傳法的諸法王、上師來說，雷瑾周身散發淡淡明光，照徹祭壇，寶相莊嚴，佛光普照，實在也是從來未曾見過的異象，一時也全部虔誠地頂禮膜拜，大誦佛經。

弘教護法西天至善金剛普應大光明活佛臨凡降世，轉世化身再無疑義！

灌頂持續進行了整整十天，雷瑾在坐床大典上出現異象的訊息，也不脛而走，傳遍河隴、青海草原等地。

在此期間，各種盛大的慶祝大會在各處舉行，賽馬、射箭、載歌載舞，人們紛紛祝禱吉祥。

第二章　騙人有術

天色陰沉，雲層四合。

從昨日早起，便開始下雨，時大時小，一直不曾停過。