第82部分

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、石肚羹、入爐羊罨、香藥果子、大小骨角、生軟羊面之類一應俱全，還有書畫、玉器、舊書、碑帖、唱本小畫、綢緞、花木、首飾、瓷器、真假古玩一類，又有博賣冠梳領抹、頭面衣著、銅鐵器皿衣箱之類，遊夜市的人比肩繼踵，討價還價之聲、商販們或尖亮或沉渾或喑啞或如唱似詠的叫賣聲此起彼伏，嘈雜不堪。

又有一攤一攤的蘆棚，茶館，彈唱，說書、調道情、測字打卦、吞刀噴火，這邊唱來那邊說，令人耳不暇聞。

又有走江湖賣藝的在燈火闌珊處圍了場子，耍開馬戲，但見鑾鈴悅耳，健馬繞場賓士，馬上女子單足踏背雙臂翼張，走馬燈般賣弄馬上解數之類……

蹄聲得得，從武威方向的大道上馳來一百多騎番馬。

青海的番馬高大健壯，比耐力強韌的蒙古馬要高大得多，漂亮得多，看上一眼多半就知道是番馬還是蒙古馬。

馬上的騎士大多數是男子，高鼻深眼，高大英武，臉膛黑紅髮亮，輪廓分明猶如刀削，編髮盤辮，身著吐蕃康巴藏袍，各式腰刀或橫跨或斜插，典型的吐蕃康巴男子打扮。

康巴人亦常有組成商隊到西寧、天水、隴西、蘭州、武威等地貿易互市，對於以驍勇剽悍聞名的吐蕃康巴人，河隴漢回番蒙諸族民眾自不會陌生。

康巴男子往往盤髮結辮，掛金帶銀，若無頭飾，多半頭戴威武的氈帽，兩眼看人時，目不旁視，目光深邃，直來直去，不苟言笑，有種拒人於千里之外的氣概。

高大的康巴男子，走在街道上，就如同山峰一般，穩重嚴峻；說話大聲，陽剛勇武，咄咄逼人。

而康巴女人則多半身體健壯，身材婀娜，笑聲爽朗，帶著野性，長長的辮子上串著紅珊瑚，穿金戴銀，很遠就能吸引人們的注意和目光。

康巴人雖然保留了遠古羌人那野性奔騰的血液，是那種難以管教、不講文雅的“野人”，他們中間從不缺乏勇士、豪俠、鬥士，素以勇武著名；但他們不僅強悍，而且也不乏精明，康巴商隊的身影行腳四方，走遍吐蕃西域。

河隴之民崇尚勇武，對於從橫斷山的千溝萬壑中磨練出來的康巴人，對於他們那種執著虔誠、豪邁剛直、愛恨分明、英武驃悍的性情，很是欣賞，也樂於和他們貿易互市。

這些康巴騎士在道旁的夜市緩韁駐騎，打量著這處足有兩三里長的夜市，夜市後面的幾個堡寨影影綽綽，遠不及這處夜市燈火明亮，從各處遷徙來的民眾，在大道旁聚集而居，可能過不數年，這條大道上便要興起幾個較大的繁華市鎮了。

這些康巴騎士大概對熙攘往來紛繁熱鬧的市井感興趣，又或者只是想歇腳打尖，幾個看來是首領的男子在馬上商量了幾句，率眾策馬行向道旁，在夜市上找了處茶棚，翻身下馬，在馬廄上拴了馬，除了進菜棚喝茶的，其餘便四下裡閒走，這個攤子上瞧瞧，那個攤兒上翻翻，又或是興致盎然地湊熱鬧到彈唱說書處花上幾文聽上一兩段新聞，走一處轉一處的消遣，或買些中意的首飾之類，捱捱蹭蹭隨行遊蕩。

留在茶棚吃茶的康巴人看起來，地位都比較高。

其中一個看來地位最尊者，額頭寬廣，鼻樑挺直，紫黑的臉膛上發著油光，整個面頰剛毅端正，身上斜套著一件肥大的半長黑色吐蕃袍子，一支袖子散漫地垂在腰間。

面上毫無表情，在胸前不經意地拖著一條粗黑的辮子。

在他的身旁，還有女人和孩子，看著可能是他的家小。

端坐於茶棚之中，他那嚴肅而旁若無人的神情，瀟灑自信，暗含著野性的氣質，使得茶棚中原本喧鬧的聲息漸漸低了下來。

離茶棚不太遠的地方，燈火略暗，有一處搭著棚子的小麵攤，幾張小矮桌，加上小杌子，傢伙什基本上齊了一大半，位置正好是可以看到茶棚門口的動靜。

有兩個相貌普通的男子，裝束上看只是一般的商販，擠在一張小矮桌前，坐在小杌子上埋頭吃著面。他們與那些康巴人幾乎是前後腳，康巴人前腳進了茶棚，他們後腳就在這小麵攤上揀了兩個座頭，一個要了一碗插肉面，一個要了一碗桐皮熟膾面，兩人再合要了一小份雜煎事件，合共不到十文正錢，大體上還是符合行腳小商販節儉的習性。

這是兩個再普通不過的地道小商販，除了他們不時藉著吃麵的間隙向茶棚方向瞄上一眼之外，沒有什麼出奇的，即使這樣的小動作也非常隱蔽，外人從外表實在看不出不妥的地方，但是他們倆個悄悄嘀咕的話，如果讓人聽到內容的話，就會明白這兩位其實並不簡單。