第83部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

來一連串的麻煩，但是利用這些效忠於幕府的酋領，那麼善後之事就沒有那麼多麻煩，處理起來也就要靈活輕鬆很多；二則，雷瑾和幕府也是不得已而為之，北方草原的威脅和青海蒙古部的威脅，都是必須要認真應付的。青海蒙古部有駐於青海草原的三大黑旗軍團羈縻鉗制，還不用太擔心，而來自北方韃靼的吉囊和俺答的威脅，使得幕府在目前不敢冒險將主力軍團用於南線，必須集中相當之精銳兵力以應付北線邊牆一帶的突發事件，黑鷹、黑豹、黑蛇、突騎、白虎、蒼狼、火鳳、近衛諸軍團必須枕戈待旦，作為幕府手中的機動突擊力量隨時實施對敵打擊。

戰爭，對於生活在邊塞的人們而言，是隨時可能降臨的，有備才能無患。

但是在這之前，在對安多地區的農牧領部酋領進行大清洗之前，雷瑾需要會見兩個來自吐蕃的重要人物。

康巴土司丹增朗傑，秘諜部和內務安全署已經注意他的一舉一動很久了，而突然出現在武威涼州老店的那素真吉活佛，在讓秘諜部、內務安全署大丟臉面的同時，也讓雷瑾對他的興趣大增。能夠瞞過眾多密探警惕的眼睛，這份神通無論如何都適足驚人。

當然，歸根結底，雷瑾看重的是這兩個人所代表的勢力——

那素真吉代表著安多地區的喇嘛僧眾，他的傾向如何將直接影響到其他喇嘛對幕府的態度，關係著幕府對安多地區吐蕃領部的統馭，關係到雷瑾所接受的那個活佛尊號到底還有多大影響力，關係到吐蕃安多地區的安定；

丹增朗傑則代表著康巴地區的吐蕃土司勢力，他們是否還承認帝國，並仍然願意接受帝國的羈縻節制，或者換句話說康巴土司們是否還願意以帝國地方官員的身份，向都督幕府投靠效忠，這才是雷瑾關心的問題。

因此在請到那素真吉活佛晤面會談之前，幕府與丹增朗傑的會談已經談了兩天，暫時還沒有談出什麼結果。

幕府漫天要價，提出的條件不少，譬如康巴人可以在幕府或幕府軍團中任職，康巴地區的地方事務由康巴人自己治理，但無論是幕府本部或者康巴地方事務官，都必須經過幕府所屬的文官學院或武官學院的輪訓，合格者才可選任為官；

幕府可以幫助康巴人發展農牧工商，開辦教育，開放貿易互市，康巴人也可以組成商團競買對外通商權等等，但幕府要對康巴地區的工商互市徵收一定賦稅，幕府頒佈的〈戶貼新例〉、〈僉兵令〉等法令法例也要在康巴地區推行；

……

這些條件顯然有一些不是丹增朗傑一個人能說了算，也不是幾天就能談下來的，即使是雙方各自表述清楚各自的立場、態度和要求，都沒有可能奢望能在短短几天談妥，這還要看未來局勢的發展走向，以及雙方各自的籌碼多少與否，以及各自的誠意。

按照與劉衛辰、蒙遜等幕僚商定的計劃，在吐蕃安多地區實施清洗計劃之前，對於象那素真吉、丹增朗傑這樣，具有重要影響力，又恰好在河隴停留的活佛、土司，必須想盡辦法羈絆在武威，以免增加清洗行動的變數，因此與他們進行各種事務商談，可以說是達成將他們羈絆在河隴的目標，是最不會引起疑心的最好選擇之一。

當然，如果能夠與那素真吉、丹增朗傑達成協議，也未嘗不是好事，幕府方面絲毫不缺乏這種誠意。

因此在那素真吉活佛應邀來到幕府會晤，幕府也正兒八經的向那素真吉提出了幕府方面的若干條件，譬如喇嘛寺院應遵守幕府法令，不得與幕府對抗；幕府將以公開法令的形式保護寺院僧眾廟產，但寺院廟產必須向幕府和地方政府交納賦稅，此項賦稅可以由幕府酌情從優減免，但是不得拒絕交納，否則幕府概不承擔保護寺院義務；信眾所捐香火錢物，超過一定數額上限，幕府亦當徵稅；寺院僧侶數量應予限制；〈戶貼新例〉、〈僉兵令〉等幕府法令也同樣適用於寺院僧侶……

這些個條件，對於那素真吉來說，也同樣是不可輕易地逐一答應下來的，這些只能說是幕府方面漫天開價，安多的喇嘛寺院也都可以就地還錢，免不了要拉鋸一般來回討價還價。

這種初步的工作僅僅是一個開始而已，安多的寺院何止一座？康巴的土司又何止一個？能夠與那素真吉活佛、丹增朗傑土司達成一個帶傾向性的會談紀要，轉而以之影響其他寺院和土司，這就是幕府除了羈絆之外，想要達到的另外一個主要目的。

大概是幕府的漫天開價確實讓那素真吉活佛、丹增朗傑土司一時難以決斷，商談進展非常之緩慢，但這正是幕府想要的效果，所以幕府負責商談的幕