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一身所繫的萬千軍民，雷瑾卻是不得不努力求進，掙扎求存，雖然一段時間以來努力的成效令人洩氣，但雷瑾從小所接受的教訓就是未至最後一刻，不要輕言放棄！
其實，以佛家真諦而言，此時便是雷瑾突破瓶頸的頓悟契機，佛家禪宗修行需得修出‘疑情’，才能最終證得真如，所謂大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟是也。
談禪論玄參話頭，當年喜歡談禪的宋儒，即常取用佛理來疏證儒學，‘疑情’亦為儒家者流闡述儒學所習用，所謂‘學貴知疑’，即源出佛家語。本朝王伯安之陽明心學，更是深入佛禪，以儒為體，以禪為用，體用並行，而開一代儒學新穎宗風，儒禪之交融，更甚於道家者流焉。
雷瑾正是心中有疑，故而心神不寧，若是能藉機有所突破，精神境界自是大大的精進一層了。
收攝心神，凝神內視，已經復歸靈臺清明的雷瑾終於擯棄妄念，心意專注，外在紛擾不再，晉入了靜定之態。
內息氣機天然流轉，如玉盤滾珠一般滾滾奔流匯聚，穿行在全身脈穴。
倏忽間，內視可見渾身一些重要脈穴處，有一種暗紅色光芒內斂縮聚成一團，宛如圓珠，盤踞在脈穴處旋轉不定，不斷的吸納萃取培煉的精元生機，其吸納力量相當之可觀。
還有許多一粒粒的散發著火紅光芒的稍小一些的圓球，在各處經絡流轉滾動，則比那暗紅圓球更瘋狂十倍百倍，宛如無底深淵一般吸納著經脈氣穴中流轉的精氣生機，只是偶爾才會被盤踞在重要脈穴的較大的暗紅圓珠吞噬一二。
雷瑾心裡明鏡一般，清楚的知道那些散發火紅光芒的小圓球就是山海閣的異種真氣，而盤踞在全身重要脈穴處的暗紅圓珠，則是他這些時日以來實踐‘蚌病成珠’的成果。
雖然在一開始時有些成效，然而杯水車薪，無濟於事，目前還是山海閣異種真氣佔優勢。
全身經脈中充滿的精元生機，幾乎都是重新培
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