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軍官們身前馬後,則是數十隨從親兵一聲不響的簇擁著。

馬隊進入一道河谷,山景明淨,倒也令人心神明朗。

眾人走馬而前,忽聽得後面蹄聲得得,眾人按照軍中慣例,避之道左。轉瞬間,後面約有百餘騎兵飛馳而來,馬上騎士的服飾,可以看出這是一批軍功銳士。西北銳士有自己完全獨立的一套軍功爵稱號晉升制度,與軍官和軍佐伎術官的軍功爵稱號晉級制度不同,因此早已經在軍隊中形成了一個獨特的銳士圈子,基本上可與軍官們、軍佐們分庭抗禮。直接掌握並負責訓練兵卒的銳士,其地位、職司和權力也僅僅稍遜於同職級軍官,高階的冠軍銳士,其地位身份,甚至能得到提督、指揮使級別將官的尊重和禮遇。

兩撥人顯然來自於軍中不同系統,道左相逢也就是看在袍澤份上,互相禮貌性的問候招呼一下,爾後依舊是大路朝天,各行各路。

三名低品軍官顯然是不想與一大批銳士走在一起,那樣也太彆扭了,所以乾脆打算放慢腳程,讓那些性急的銳士先走一程。

那一撥銳士們顯然也無意與軍官們過多客氣,又不是熟人,也不是同一個行營或同一個軍團的袍澤,沒什麼交情,自然也就寒暄一聲,或拱手抱拳或躬身撫胸,紛紛行禮作別,打馬先走一步。

蹄聲遠去,一個軍官揚鞭遙指,略帶些嘲諷的說道:“這幫吃香蕉的貨,騎術倒是真不賴。”

軍官們已經從方才的寒暄中,知道這撥銳士都是來自南方,緬地、東莫臥兒‘雲南經略府’的麾下。而緬地將士,早先曾經將當地的南方特產香蕉徵為軍糧;就是現在,香蕉也在‘雲南經略府’麾下軍隊的軍糧供應中佔據很大一部分。這些軍官的共事袍澤中也有不少從雲南經略府轉調過來的軍官或銳士,因此對南方戰場的情形並非一無所知。再說他們已經到了一定職級,手下怎麼的也指揮著千人精銳,又在護衛親軍、武官學院這些所在當值或者輪訓過多次,一些軍情簡報和諸如《形勢匯篡》這類東西他們也大多可以看到,因此只要用心還是能夠對西北面臨的周邊戰爭形勢知曉個大概的;某些感覺新奇的新聞,譬如香蕉做軍糧這樣的新聞,他們也還是有所瞭解,可以拿來當閒聊談資的。

“終究是銳士嘛,騎射銃炮都是要精通的。”另外一個軍官倒明白同伴的心思,笑道,“緬地作戰,步卒為先,這騎射的機會雖然不多,總還是有的嘛。”

哈哈,眾人輕鬆一笑,走馬前行。

紅山口堡。

堡前旌旗招展,鼓號齊鳴。

由原木與夯土臨時夯實搭建起來的將臺前方,臺階之下,紅氈鋪地,直接延伸到遠處。

將臺兩翼,戈矛若林,牙旗繽紛,拱衛著明盔亮甲的平虜公護衛親軍,金刀牡丹旗下,軍陣森然,殺氣嚴霜。

再更遠處,還有‘北衙侍從’的少年郎們肅容站立。這些少年郎都是西北文武官僚、謀士客卿、公士民爵、番胡蠻酋的子女甥侄輩,分為男女兩官廳,各十二班值,侍從奔走,執役於公府。應該說在外人眼中,‘北衙侍從’的少年郎就是西北幕府一眾官僚謀士們交付在平虜公手中以示效忠的‘質子’。當然,雷瑾本人不會這樣看,也許‘質子’的意味確實是有些,但所謂‘十年樹木,百年樹人’,上古的越王勾踐為了雪國恥復國仇,可以‘十年生聚,十年教訓’,所以百年大計在於育人是絕對沒錯的,所以‘北衙侍從’將在‘北衙’‘融化合一’,他們將在‘北衙’這裡統一接受薰陶與灌輸,學習忠誠,學習敬畏,學習尊卑禮儀,學習文武技藝,學習戰陣計謀,學習農牧工商,學習詩書禮樂,學習書算雜學,學習公事規矩,學習內政治理等等。當然,他們在‘北衙’首先要接受類似於‘少年營’的教導,少年營每年都要派出大批從戰場上退役下來的教官,以‘少年營’的章程,統一訓練北衙侍從。‘北衙侍從’在‘北衙’接受的全面教育與薰陶影響,也將在不知不覺間慢慢影響延伸到他們的父兄身上,有著一箭雙鵰之妙;事實上,‘北衙侍從’以及他們的父兄輩,現在是,將來也必然是西北最有權勢和實力的既得利益群體之一,因此必要的‘灌輸’是必然的。‘北衙侍從’之設立,除外‘質子’的因素,主要是為西北育才儲才,是為以後的數十年夯實基礎,作人才和思想上的準備。雷瑾現在年富力強,不出數年就肯定用得上‘北衙侍從’出身的‘看才’了,而他將來的繼承人也一樣能用上‘北衙侍從’出身的‘看才’。雷瑾之所以始終不肯將‘北衙’與少年營、平虜義學等合併以節省資費,始終強調從嚴從難的遴選、淘汰,

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