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並在上月喜獲了麟兒。
上身微微前傾,伯顏察兒隨口問道:
“兄弟從波斯動身的時候,就聽說侯爺為了倡興西北文教,將名下的私產‘天馬園’也捐了出來,是有這麼回事嗎?”
劉衛辰搖搖頭,“哦——,想不到這事還傳到西域去了。其實也不是捐。事情是這樣……”
原來為著收聚民心士氣,積聚自身實力,消解來自朝野各方的壓力,雷瑾和麾下的長史府都一向注重倡行文教,從最初設立‘弘文館’、‘通譯館’、‘印書館’開始,除了沿襲保留以講授儒家經史和儒家六藝為主的帝國官辦學舍‘府學’、‘州學’、‘縣學’之外,後來又陸續設立名目繁多的各種官辦學校,諸如培養文武官吏的文官學院、武官學院、吏士學校、軍士學校等等,諸如農牧學校、工商學校、畜牧獸醫學校、算學館、歧黃道館等等,再如道藏館、佛藏館、清真大經堂則是分別研修佛、道、清真等教門之學的官辦機構,又如少年營的設立,也給予西北幕府治下眾多少年男女以習文修武的機會;另外則訂立法例鼓勵和提倡民間私人創辦文教事業,譬如雷瑾私人捐資陸續創辦數十間‘平虜義學’已經是眾所周知的事兒,至於士紳工商捐資募款共同創辦的義學,大姓宗族的‘族學’,遍佈縣鄉的村塾、私塾,諸如此類,更是不勝列舉。
今年三月裡,西北幕府召集文武官僚‘集議決策’,在這之後,雷瑾為著籠絡士子之心起見,復又聽取來自西域的謀士建議,仿效奧斯麥帝國京城‘伊斯坦波兒’的做法,將自己名下的私產‘天馬園’拿了出來,命人在其中創立官辦‘天馬園大學院’,並附設有‘尚書博物館’,另外還下令在長安創辦了‘春秋學宮’和‘論語學園’。
這些學校雖然都冠以儒家經史《大學》《尚書》《春秋》《論語》等名號,表面看來似乎以籠絡儒家士人為主,其實卻並不以儒家典籍為唯一的講授內容,而是諸子百家農牧工商天文地理技藝百工無所不包,中土華夏四方遠夷之學無所不涵,包容廣博。
而天馬園則是西北相當著名的園林,以其華美絕倫可以媲美江南園林而著稱於世。這‘天馬園’,原本是回回馬家以數世積累,前後百數十年營造成就的私家大園林,西北黎庶大眾雖多不曾有機會深入佔地極廣的天馬園一睹其盛,但對它的富麗堂皇卻也略曉一二,婦孺皆知這處大園林耗資億萬,無與倫比,縱是帝京江南,無出其右者。回回馬家數年前的一場血腥內訌,卻使這名園易手,落到‘西北土皇帝’雷瑾手中,成為他名下的個人私產。只是訖今為止,雷瑾本人卻從未踏足過天馬園。
因此,當這座美侖美奐的西北名園被雷瑾下令拿出來創立‘天馬園大學院’,供四方學子研究修習各種學問時,所引發的轟動絕對是空前的。沒人能想到平虜侯雷瑾為興辦文教事業,將這處相當值錢的園林私產也拿出來向平民大眾開放,卻連眼睛都不眨一下。
因之這個新聞不脛而走播揚四方,甚至傳到西域也就不足為怪了,但其中難免有些傳言失真的地方。要知道這天馬園仍然是雷瑾名下的私產,並非捐獻,‘天馬園大學院’固然是官辦沒錯,但雷瑾實質上是以私人所有的‘天馬園’合夥入股,也就是公私共同出資入股創立了這間學校,只是雷瑾自己並不因此而謀求金錢上的利益回報罷了。
“事情原來是這樣的啊——”聽劉衛辰一番說明,伯顏察兒方才瞭然事情始末,心下思量,暗忖這‘大學院’這三個字實在大堪玩味,雷侯爺是有意如此,還是無意為之?‘太學’曾經是中土帝國若干皇朝的國家最高學府的名稱,而國朝的‘太學’則是兩京的‘國子監’。這西北幕府的‘大學’與‘太學’實在只是一點之差,雷侯爺允准以‘大學院’命名這間學校,是野心的無意流露?還是別有其他用意?不能無疑也!
又想到西北幕府連年興兵征戰,加之興修城池堡寨、河渠水利、水馬驛路,大興農牧工商,鼓勵四方貿易,防災治疫,賑濟災民,救治病患,等等,諸般治民理政事務用度浩大,業已債臺高築,伯顏察兒不能不有所擔心:
“侯爺倡興文教,大辦學校,以西北目前並不寬裕的財力是否負擔得起?”
劉衛辰神情嚴肅,說道:“缺錢啊,西北軍政事務浩繁,錢糧開支非常巨大,長史府下轄的戶曹、稅課提舉司、度支司以及軍府度支局的同僚,曾不止一次的向侯爺呈文,提出要開源節流、要儉省費用、要節制支出的建議。侯爺也完全認可他們的意見,說不開源節流不行,對支應的各項錢糧不嚴厲稽核不行,但是倡興文教事業,大辦學
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