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低,其他並不瞭解,他們也不願意與商人有太多的交往。

對於這些佛道戒律會的上層人物,吃穿花用一應用度都自有戒律會供給,根本不用發愁,他們也很少會去想戒律會那些白花花的銀子是怎麼來的。 在他們潛意識中,或許會認為那些銀子都是募捐化緣而來地吧。

不過,王周鼎畢竟是大錢莊的大掌櫃,長年手握錢莊大權,氣度也自磨鍊而出,兼之口舌便給。 倒也不招人厭,反而令四座之人都對他的介紹頗有興趣的樣子——當然,這次戒律會落腳的地方就是王周鼎專門騰出來的王氏別莊,作客嘛,總要給主人幾分面子的。

王周鼎忝為東道,給貴客們捎帶介紹一下王氏別莊附近的風土人情,也是順理成章地事。

與封七娘、伊十一娘同行的小丫頭,是禪宗旁支‘空明寺’一脈的嫡系傳人楊可兒,身份卻是不低,只是眼下還沒有出師。 這番僅是跟著伊十一娘等人出來歷練而已。 小丫頭沒有什麼經驗閱歷。 讓王周鼎三句兩句就不著痕跡地套出了家鄉籍貫,卻是與王周鼎的祖籍相同。 王大掌櫃打蛇隨棍上,很自來熟地與楊可兒攀認了同鄉。 於是,王周鼎又藉著這層關係,道是看在同鄉份上,許諾要捐給楊可兒的師門‘空明寺’三千刀皮紙、五千刀麻紙以及綾、絹之物若干用於印製佛經典籍時,一干客人聽在耳裡,也不禁對他刮目相看,誰說商賈都掉在錢眼裡來著?這一筆銀錢,數目不算大,可也不小了也。

待到王周鼎又說他的別莊就有一座紙坊,用麻料和竹料製造一種質料不錯地官堆紙。 應天府的書商刊印發行百家姓、千字WWW.KANSHUBA.ORG、增廣賢WWW.KANSHUBA.ORG、曆書醫籍、四書五經、佛經道藏等等,用紙的十分之一就是他家這座紙坊供貨。 一干客人更是驚歎不已。

饒是這些豪傑、巾幗見多識廣,也要咋舌了——應天府是什麼地方?帝國兩京之一,城裡就有百萬居民,郊縣又是數百萬口,紙張半由官方紙坊所出,私商能在其中佔一成之數,那是什麼概念?私人紙坊都能佔這麼大的份額,難怪是他掌理偌大的永昌盛大錢莊啊,果然是當代大賈啊。

楊可兒畢竟是女孩兒家,這新認的同鄉在眾同道面前為她出手如此大方,無形中既抬高了她的身份,而且等於她為師門‘勸募’了一批價格不菲的紙張綾絹,也在無形增加了她將來在師門說話的份量,自是倍覺有面子,說話間便與王周鼎親近了許多。

這時,王周鼎便說道:“聽說伊師姐和楊師妹都愛吃魚羹,已經吩咐下人,每天從魚牙子手裡,拿三五十斤少見魚鮮,讓廚下整備齊整。 封師姐愛吃炙鴨掌,莊上每日準備殺上四五十隻取鴨掌。 王師兄,喜歡紹興花雕,莊上也預備得多的,至少二十年陳……”

眾人聽王周鼎隨口道來,居然面面俱到,將每個人地嗜好都打聽得清清楚楚,都已駭然。

這手筆,事先要下地工夫可太大了。

楊可兒嬌憨的問道:“可是,可是。 你怎麼知道伊師姐愛吃魚羹?小妹都不知道伊師姐她愛吃魚羹噯——”

“這是不顛大師吃醉酒地時候說地呀——”

王周鼎這話一出,四座一震。 ‘憨和尚’釋不顛,平生不戒酒肉,卻是華嚴宗一脈有數高手,浙江‘普德寺’住持,又是近十年來戒律會的當值長老之一,知道‘廣寒天鳳’伊十一娘這同門的小嗜好也不算奇怪。 但王周鼎這武當門人能夠與‘憨和尚’攀上交情,在座之人就不能再當他只是一個商人了——無論如何。 牽扯到戒律會中身分很高的長老‘憨和尚’,就不會簡單了。

說話間,船已經靠岸,眾人在王周鼎引領下,步入王氏別莊。

這卻是一處殿閣連蔓,窮極弘麗的所在,甚至還有一處鳩工庀料。 土木大作,正在修繕房舍。

入目是荒庭半畝皆花畦,數椽之外無曠土,蓓蕾在畦,罔不佳妙,盆列甚繁,款朵佳勝,雖然是鄉間別莊。 卻幾乎有不輸王侯的氣派。

具道契闊,備極寒暄等事不必細表,眾人從金陵一路過來,時候這會兒卻是不早,莊上已是洗塵宴設,設筵招賓。 花廳中開列數十筵,鋪張炫目之極。

諸客人少頃更衣畢,紛至沓來,入席列坐,其中美姝十餘輩,伊十一娘、封七娘、楊可兒等亦在其中,異香濃射,姍姍擁出,光豔明媚,有若芙蕖之映朝日。 目不暇接矣。

俄而奴僕婢女紛獻佳餚。 烹飪自無不精。 酒既行,珍餚雜錯。 入口甘芳,並異常饈,主賓縱飲甚歡,相得恨

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