第238部分

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老不死冷冷的在點頭，小白果然對天下事都清楚瞭解，只思索了一會兒，便掌握了其中意思。

“天葬”是“江川藩國”最流行的葬法，把垂死的人，由孩子或孫兒揹著，從山腳帶到山上去。

那垂死者要蜷曲起來，形成坐式，並把頭顱彎於其膝蓋處，任由禿鷹啄食。

皮肉、骨頭、內臟，最好都能吃得一點不剩，意思是軀殼都失去了，靈魂便會出來。

小白道：“看來‘江川藩國’的‘天葬’，跟咱們中土的偏西族民的‘天葬’，有一點分別。咱們的‘天葬’，禿鷹吃的是已死人屍，還要先剖開胸膛，讓禿鷹由內而外啄食。”

老不死道：“郡是受佛教釋迦牟尼傳記中，所宣揚的‘捨身喂虎’精神所影響，與咱們的‘天葬’意思截然不同。”

“江川藩國”的百姓實在太窮，每一個死去的人，都好想村中的族人下一代能生活得更好。因此便進行‘天葬’。意思是那些禿鷹會啄走他們貧賤的靈魂，讓投胎再來的下一代，不會有窮苦生命的延續。新生命，新開始，新的希望來臨。”

從出海捕魚到“天葬”，小白所見的都是在苦困迸緣掙扎的貧困大眾，每個人都好勇於面對艱困。

上天安排了最多災多難的大片土地給“江川藩國”百姓，他們彷佛就是被詛咒的無辜族群。

惟是這樣的環境卻偏偏養成了不屈不撓的性子，而且豁達、團結，在經過多年苦鬥後，勢力竟比天皇及位置優越得多的“神山藩國”更強大，由此可見，艱苦、災禍反磨練出堅毅意志來。

老翁的屍首，不一會兒便被啄食清光，只剩下一些小禿鷹繼續啄食地上剩下的渣滓。

為首的老人振臂呼叫道：“好了，又一個貧困的靈魂離去，咱們‘江川藩國’下一代定然會更富裕、更昌盛！”

每一個村民都異口同聲歡呼和應，叫聲震天，就像向遠去的老翁靈魂致謝他勇於以最後的苦痛，來換取下一代的幸福，如此偉大的奉獻教人感動。

老不死又引領小白下山，繼續觀察窮得可憐、比“天法國”更慘上十倍的“江川藩國”。

所經過的村莊，甚麼牲口也不見一頭，田裡的泥土又長不出甚麼好莊稼來，每年雨季一到，甚麼樣的莊稼都必然浸死。

不是烈日當空，就是暴風雨來臨，加上冬季特長，深寒下寸草難生，每家每戶終年都被逼過著苦日子。

從大海僥倖網來的魚獲，好的都必須運到其他地方，以換取糧食、藥品。村民們餬口的總是又腥又臭的死魚爛蟹，一直難以得到甘味大魚大肉，這就是“江川藩國”的現實生活。

小白也算是捱得了苦的，只是，當吃下一家村民特意奉客的一碗豆湯，又苦又澀，更有一陣濃烈腥臭味，真的好想嘔吐出來。

只是那捧湯出來的女主人笑嘻嘻望著小白，迫於無奈，只好一小口一小口的吞下肚去，努力抵住腥臭。

老不死將湯一口倒入肚裡，笑道：“如何啊，這是‘江川藩國’著名的‘味豆湯’，還可以吧？”

小白輕輕道：“要是可以嘔吐出來，一定更好！”

老不死狂情哈哈大笑道：“小白，你知道麼？剛喝下的那一碗‘味豆湯’，是他們一家一個月最好的食物了，若非有貴客來訪，這‘味豆湯’要留待每一個月的第一日才煮來吃，以示新一個月的日子有好開始，絕不是隨便可以吃到‘味豆湯’啊！”

別了村婦一家，走在大道上，小白見到四處都是骯髒又臭的村童，到處亂走，就算是周圍景緻多美，也不能教人嚮往啊！

小白道：“總算見識到‘江川藩國’的貧困、堅毅，這就是前輩要我明白的事麼？”

老不死道：“如此貧瘠的地方，你認為可能會有幸福的明天麼？”

小白道：“看來相信‘天葬’的村民，一定相信在不久將來，這片大地會有美好的劇變。”

老不死道：“那只是一廂情願的自欺欺人，貧困是因為所在的大地未能得天獨厚，世世代代也改變不了苦難。”

小白沒有回話，因為老不死說得絕對合理，試問又有地震、怒潮、饑荒、雨災，又貧瘠的大地，連生命都毫無保障，又怎可能會有美好的未來，這只是個痴人的夢。

老不死道：“上天註定了咱們‘江川藩國’，是必須自強才能昂立於大地之上，咱們不去侵略、殺戮、爭戰，永世也只會是悲苦的一群低賤族群，生生世世受著貧困折磨。”

小白道：“欠缺資源，唯一最好的方法就