第59部分

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，吳嗔自然不會匆忙離開中樞院，倒不是說吳嗔不知死活，實乃是玄黃洞府一事影響甚大，如果吳嗔可以從中撈上一兩件遠古寶物，對於吳嗔日後發展有著不小的幫助，再說以吳嗔如今的實力，倒也不是沒有爭奪的資本，就看有沒有運氣了。

天才地寶有德者據之，德是什麼？不是品德，而是拳頭，誰的拳頭大誰就有說話權，其間拌之小小的氣運，吳嗔倒也不是沒有機會。

針對此次奪寶，吳嗔並不建議大夥一起行動，畢竟大夥間的關係，還沒有到那種親密無間的程度，屆時如果為了一兩件寶物翻了臉那可不少。如果蒲善還在身邊，吳嗔絕對會與蒲善一起行動，但現在嘛！一個人更是安全。

眾人對吳嗔的提議倒也沒覺得什麼，奪寶一事自古都是有緣者得知，大家混在一起反倒麻煩，不如各憑機緣行事，死了乃是活該，沒有得到寶物乃是沒這福份，得到寶物表示你氣運及旺。在得到眾人的認可後，一行人分成三部，吳嗔為一部，旺福，血煞兄弟為一部，至於黑甲兵團那邊則只有戰凌，蔡中行表示會去，至於另外幾位頭領則選擇放棄。

夜又一次將白晝代替，隨著月的升起，群星散發出一陣陣光輝，將漆黑的夜空點亮。

占星術作為一門，以星辰為藍本，以古今之因，推未來之果。此門秘法因涉及了天地至高的法則，修煉起來格外困難。就算那些修煉宇宙之道的修士，有著功法方面的優勢，在對於這門秘法前依舊選擇了退步，唯有跨過逆天改命這一道門檻，洞悉天地大勢後方才著手修煉占星術。

逆天改命，作為修士踏足高階修士行列的門檻，重生之道為人仙，信仰之道為雷仙三重，宇宙之道則是四相境，一旦跨出這步，修士的力量不斷能夠得到質變外，更能洞悉自己究竟有多少力量，多少元壽，說起是登天一步也不為過。

帝師一脈的《占星術》，諸子百家的《易經》，天星宗的《召問九天》，大禪寺的《過去枉世經》，此四部秘法都是同一等級的命運之術，堪稱命運四絕。

《占星術》的珍貴，吳嗔早有耳聞，不然也不會在廣元子留下的三卷秘法中精修《占星術》一門，經一年苦修，加之自身實力的不斷增強，冥冥中已經可以窺察未來的諸多變化。如果不是有怎麼一門秘法在身，在面對玄黃洞府出世這則訊息後，吳嗔或許就打了退堂鼓。

“水星，象徵智慧，思維的源泉；金星，象徵殺伐，霍亂之根源；土星，象徵大地，厚德載物。如今三星聚會，形成一個三角隱隱將月亮扣在其中，這乃是三星扣月的奇景。這等奇景比之九星連珠更為罕見，歷史記載的不過七八筆而已，如今出此星象必與玄黃洞府有關，讓我先佔上一卦在手。”

吳嗔端坐與小院內，遙望星象，漸漸發現今日星象與往昔不同，對於這等變故，就算是不懂星象的人都會心生疑問，更不要說在占星術一道上，沉迷近一年的吳嗔，從儲物扳指中取出《星象圖》，雙手結印，以今日之奇景推演起來。

據星象圖所說的那樣，出了大千世界外的三十六道天罡，便是宇宙空間。因離大千世界的距離不等，整個宇宙被分成九重，分別是近宇宙，淺宇宙，宏宇宙，廣宇宙，暗宇宙，原宇宙，始宇宙，極宇宙，混宇宙。

太陽，月亮，金，木，水，火，土，陰陽，這八顆星辰都屬於光宇宙，距大千世界的距離在百億裡到一兆裡之間。這個層次的宇宙離大千世界很近，所發生的變化也就越為客觀，相傳每逢滅世之災這八個辰星便會隨著時間逐一消散，直至災變過後才會再次顯現。

眼下可以引動水，金，土三星出現變故的，唯有玄黃洞府！

推算還在繼續，整個過程中彷彿是有一股不知名的力量，正吞噬吳嗔的元氣，隨著時間的流逝，吳嗔的臉色越顯蒼白，直至最後關口吳嗔飽滿的血肉都出現了萎縮，對就是萎縮！變化很小，但卻真實存在。

“呼……”一口長氣吐出，吳嗔這才發現不到片刻的時間裡，一身衣物早已溼透，顧不上肉體上的疲乏，吳嗔連忙站了起來，緊鎖眉宇仰望夜空，擔憂，疑惑，無奈，惶恐，不解，神情不時出現在吳嗔稚嫩的臉頰上。

三星扣月，群星奪日！

這是吳嗔從今日的星象中得到答案，三月扣月這等星象難得一見，縱觀整個歷史長河也有不少例子，每一次的解說雖不一樣，但卻沒有一例與今日之解相同，此乃天下大亂之象！

這是自己崛起的契機，還是徹底淪亡的危機？

至於玄黃洞府一事，當出現群星奪日的孕意後，吳嗔不得不好