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十世紀初，英俄的軍裝都沿襲了這種特質，很能體現軍人的趾高氣揚。”
袁森道：“十九世紀末二十世紀初的軍人……艾凱拉木，你瞭解那幾個新疆人的打扮嗎？判斷一下時間和地域。”
艾凱拉木撓撓頭，道：“氈帽、獸皮襖子，你想想熱爾曼的打扮就對了。”
袁森仔細回憶熱爾曼的裝扮，他跟熱爾曼見面的時間裡，老人都躲在屋子最陰暗的角落裡，不許他們靠近，所以他對熱爾曼的衣著並沒有太大印象。熱爾曼離奇死去，他進去檢視老人的屍體，才看清楚他的衣著打扮。當時還有許多重要的事情要做，所以他並沒有在意一個死人的穿著。後面幾次與熱爾曼相遇，恐懼與疑惑佔據他的頭腦，直到艾凱拉木提醒他，他才想起來，這些人跟熱爾曼老人的裝扮有出入，卻非常像。
他明白了，這些新疆人都是羅布人，是上個世紀初跟隨斯文·赫定進入伊比利斯古城的羅布人，那這些人當中必定有昆其康伯克的獨子托克塔阿洪，只是他們沒辦法辨認。
他又想到了一個問題，上個世紀初，斯文·赫定進入伊比利斯古城，發現地下有鑽井，這就意味著鑽井在斯文·赫定來之前就有了，鑽井與國民黨軍隊的“灰貓計劃”沒有任何關係。他們現在為之驚訝不已的工程，曾在一個世紀前讓大探險家斯文·赫定難以理解。
想到這裡，袁森覺得腦子有點短路，沒法再往深處想了，全都亂套了。鑽井基地不可能是國民黨軍隊的“灰貓計劃”，又會是誰建的呢？
退一步說，即使鑽井與半個世紀前的國民黨軍隊有關，以中國當時的國力，也不可能建造這麼龐大的高科技工程，而事實證明，早在幾十年前，鑽井就存在了。從邏輯上來說，鑽井的存在是沒法說通的，可是錄影帶上的畫面清清楚楚地證明了一切，不容置疑。袁森越想越覺得恐懼，錄影帶上的畫面完全顛覆了他的邏輯思維。
第二卷膠片非常短，放了十分鐘就空了。這十分鐘畫面都是斯文·赫定和羅布人在山洞裡找東西，他們跟劉姥姥進了大觀園似的，看到新奇的東西就嚇一跳，時而竊竊�
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