第208部分

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南朝是迥然不同的。

太子暗暗捏了一把汗，心想，通靈道長怎麼這樣說？按照他的身份，根本不該在這個時候挑起南北爭端。而且，南人的勢力現在如此微弱，豈不是拿了雞蛋去和石頭碰？

明明北國老貴族就生怕南人得勢，防範他們甚緊，通靈道長不但不迴避，反而說什麼“天下源頭，盡出華夏”，這關華夏什麼事情？現在局勢這麼微妙，這麼緊張，通靈道長此言真是太失策了。

臺下的辱罵人依舊，幾乎要用唾沫淹沒通靈道長。

唯陛下依舊老神在在。

大祭司看著道長，神情滿是囂張，這個牛鼻子，看他怎麼辦。

通靈道長這時才一揮拂塵，阻止了臺下的喧囂：“各位！大家請看！”

臺下立即安靜下來。通靈道長拿出的是一本史書——這是北國立國以來的第一本史書，記載簡練，可謂歷史的淵源。正是當年崔浩主修的。崔浩主修的秘史被太祖誅殺殆盡；但是，這本北國的淵源史卻一直流傳下來，基本上算是太祖對自身歷史的定調。

通靈道長朗聲，他聲音洪亮，中氣十足，臺下每一個人都聽得清清楚楚：“天下源頭，盡出華夏！北國先祖為華夏共祖黃帝的最小兒子，被分封極北之地，是為昌意遠祖。我北國，也是華夏的一支，貧道本人，也是北國人！所以，貧道祭祀我北國祖先，歌詠屈原的招魂》，並無不妥……”

硬闖慈寧宮5

大祭司面色大變：“你胡說什麼？”

“這不是胡說！這是太祖定的基調。我北國的遠祖是昌意，是黃帝的小兒子，我們便也是華夏後人，大祭司，你認為貧道說錯了？”

大祭司完全無法回答。

臺下眾人，老的有知情的，年輕的，看到那是流傳的國史，通靈道長顯然不是亂說。既然太祖都說自己的祖先是黃帝的小兒子，自己等人怎麼敢反駁？

誰敢反駁太祖？

太子也鬆了一口氣。他其實也知道昌意遠祖的事情，但一直以為是為了粉飾太平，不料，通靈道長卻拿出來，而且噎得眾人啞口無言。

“大祭司，貧道唱屈原，就並無不妥！”

道家善辯，講經，通靈道長侃侃而談，大祭司根本不是他的對手。

臺下諸人，一直認為通靈道長是異端，這一次的祭祀，是南朝人的鬼把戲，可是，聽得他把北國歸為華夏的分支，這是崔浩起，北國皇帝為了進兵中原，一統天下，就立下的基調，把自己打扮得非常正統，唯有向中原靠近，才能真正問鼎中原。

眾人就算不知書，但忽然聽通靈道長提起，立即明白，這是事實，所以，誰也無法反駁！

大祭司當然不承認他這番謬論，可是，否認的話，豈不是否定了北國先祖的遠大目光？誰敢當眾否認太祖的基調？

“好，道長說得好。但是，今日，本祭司卻要唱我北國的祭祀歌……”

“祭祀，主要不在於南北，而在於子孫的虔誠和禮敬。不知大祭司以為如何？”

大祭司怫然不悅：“本祭司，也只是祭拜一下列祖列宗。”

一場祭祀，兩種禮儀，明顯是不倫不類。

通靈道長看向陛下，陛下微微頷首。

“當然，若只是大祭司個人行為的話，貧道也不反對。”他咬字清楚，將“個人行為”幾個字吐得非常響亮。

硬闖慈寧宮6

大祭司氣得口不能言，一場旨在抗衡的祭祀，如果演變成了個人的祭祀，豈不是太悲情了？

可是，再悲情，也總比不能祭祀的好。人心，是能被喚醒的。自己，就是要喚醒北國民眾的人心。他轉向羅迦，行禮，“陛下，求你允許！”

羅迦站起來，朗聲道：“既然大祭司一片誠意，朕就允你個人表達虔誠追思！”

“謝陛下！”

“大祭司請。”

可是，沒有火！

因為道家的祭祀，並沒有那樣大的火堆。

臺下的神權擁護者都暗暗嘆息，沒有火，怎麼能形成氣勢呢？這根本不足以表達出祭祀的那種瘋狂的氛圍。可是，陛下已經說了，是個人行為！誰敢去要求火？

然後，大家便只能眼睜睜地看著，看沒有了火，大祭司該怎麼表演。

大祭司也很是沮喪，對於他們來說，沒有火，就好比干活沒有了工具！幸好還有酒！

有酒，就總能更接近神。

他從懷裡摸出一隻酒壺，他提著酒壺，一氣猛灌。羅迦