第226部分

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孩子們都知道孔子，也非常崇拜孔子的超人的智慧，聽了大帥的這番推斷，孩子們更加覺得孔子不是一般的地球人了。

大帥見孩子們此刻都進入到了自己的思路，於是把心中的又一個想法說了出來，道：“說到超人的智慧，說到跨太陽紀的地球神仙，我自然又到了釋迦牟尼。釋迦牟尼姓喬達摩，名悉達多，因為他屬於釋迦族，人們又稱他釋迦牟尼，意思是釋迦族的聖人，釋迦牟尼生活的時代，約為公元前六世紀中葉，正是我國春秋時代，與孔子和老子同時代！二千五百多年前，在古印度的西北部喜瑪拉雅山腳下，有個叫迦毗羅衛國的王國，這裡的山上有茂密的森林，平原上盛產稻米，草原上適合畜牧業，是個美麗富饒的地方。為紀念釋迦牟尼的母親摩耶王后而建的摩耶堂後側有枝葉茂盛的無憂樹，傳說王后就是撫摩這棵無憂樹的樹枝時生下了釋迦牟尼的，堂前有一個水池，傳說摩耶王后和生下的太子都曾在池中沐浴。經考古證明，離此地西邊一千公里，就是釋迦族的古都迦毗羅衛城，這裡現在已經不存在任何建築物了。”

釋迦牟尼，至高無上的大佛，蘭花、王小丫、錢多多、錢保生、王樹申，甚至連王二子，都已經聽村裡的老人們介紹過無數遍，不過老人們介紹時，都是把釋迦牟尼作為神靈介紹的，只是強調了釋迦牟尼佛法力無邊，無處不在，大慈大悲，就是他把西遊記裡的孫悟空壓在五指山下面的，也是他降妖除魔造福人類的，因此，孩子們對釋迦牟尼佛有著極為神秘的頂禮膜拜心理，其實對釋迦牟尼佛並沒有實實在在的瞭解，而此刻，在這個神秘莫測的彌猴山上，在這個微風吹佛的夜晚裡，聽到大帥這樣介紹釋迦牟尼佛，頓時精神更加集中了。

“師傅，你講的這些，我從未聽說過呢，師傅，你再講詳細一點，好不？”錢多多臉上帶著一種特別神往的表情，眼睛看著大帥，輕輕地道，“如來佛出生時，一定和別的普通人不一樣吧？”

大帥看看錢多多的神情，又看看其他幾個孩子的臉色，笑道：“是的，大凡一位至高無上的人物出生，都是不一樣的，和常人截然不同的。……2500多年前，古印度境內諸國林立，其東北部恆河邊有個迦毗羅衛國，國王叫淨飯，王后叫摩耶。一天，摩耶夫人在睡眠之際，夢見一頭白象騰空而來，從右肋進入自己身體，她頓時覺得體安快樂，如服甘露，反視自身如日月光照。第二天醒來，王后對國王說了夢中之事，國王立即召集大臣們前來，詢問王后之夢是何預兆，一名婆羅門占卜者回答說：此夢甚佳，王后已懷孕了，必生王子，王子是個千古聖人，定能光顯釋迦族。國王淨飯聽後，不勝歡喜。摩耶夫人受孕後，百病不染，身體十分健康。”

兔仙也認真地聽著，聽到這裡，插話道：“你這個說的真個暗示，是不是說，至高無上的如來大佛，也是從上一個太陽紀時期穿越過來的呢？”

大帥以一顆聖潔的心，莊嚴地道：“對於至高無上的如來大佛，我豈敢胡亂猜測！我的這個說法，不是我個人臆想出來的，而是我研究佛學時聽說的，在《雜寶藏經·卷二》中，在《大莊嚴論經·卷十四》中，都有記載，說釋迦牟尼前生曾為六牙白象。史書還記載，淨飯國王與摩耶王后之間感情非常好，但結婚後多年都沒有生育兒女，淨飯國王為沒有王位繼承人而十分苦惱，直到淨飯國王年已50歲，摩耶王后45歲時，才第一次懷孕。據佛經說，王后自從懷孕後，心情非常愉快，再沒有憂慮與煩惱，從此再也沒有發過怒，斷絕了貪慾和虛偽心情，每天只是喜歡到幽靜的樹林和水溪旁邊散步……日子在歡樂中一天天過去，摩耶王后十月懷胎漸漸滿了，但她還是喜歡到寂靜的郊野中去散步，長滿青枝綠葉的草木，潺潺有聲的流泉水，有助於人生的修養。一天，正是春末夏初的一個風和日暖、天氣晴朗的好日子，摩耶夫人要去郊外的蘭毗尼花園郊遊，王后是拘利國公主，這次外也是打算回孃家去生產。按當時古印度風俗，婦女頭一胎分娩必須回孃家去，摩耶王后懷孕期滿，淨飯國王為王后備了由兩頭大象載的轎子，派了許多宮女、侍臣護送王后回孃家天臂城去。摩耶王后在回孃家天臂城分娩的途中，經過迦毗羅衛城和天臂城交界處的蘭毗尼花園時，一