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光畢生博覽群書,文武全才,著有《蒞戎要略》等兵書和詩文集《止止堂集》等。

其中《紀效新書》和《練兵實紀》,均被列入華夏國古代十大兵書,在華夏國古代軍事思想史上佔有十分重要的地位。

這裡,特別提一下戚繼光創造的“鴛鴦陣”。

這種陣法,充分發揮集體互助、長短兵器結合的力量,機動靈活打擊敵人;建立車、騎、步相配的聯合兵種,與敵人進行大規模決戰;集中優勢兵力,進攻敵人的防禦重點,迅速瓦解殲滅敵人;伏兵奇襲,出其不意,攻其不備。

鴛鴦陣的陣形,以十二人為一隊,最前為隊長,次二人一執長牌、一執藤牌。

長牌手執長盾牌遮擋倭寇的箭矢、長槍,藤牌手執輕便的藤盾並帶有標槍、腰刀,長牌手和藤牌手主要掩護後隊前進,藤牌手除了掩護還可與敵近戰。

再二人為狼筅手,手執狼筅。狼筅是利用南方生長的毛竹,選其老而堅實者,將竹端斜削成尖狀,又留四周尖銳的枝丫,每支狼筅長三米左右。

狼筅手利用狼筅前端的利刃刺殺敵人,以掩護盾牌手的推進和後面長槍手的進擊。

接著是四名手執長槍的長槍手,左右各二人,分別照應前面左右兩邊的盾牌手和狼筅手。

再跟進的是兩個手持“鏜鈀”計程車兵,擔任警戒、支援等工作。如果敵人迂迴攻擊,短兵手即持短刀衝上前去,劈殺敵人。

各種兵器分工明確,每人只要精熟自己那一種的操作。而有效殺敵的關鍵在於整體配合,令行禁止。最後一名是伙伕。

“鴛鴦陣”不但使矛與盾、長與短緊密結合,充分發揮各種兵器的效能,而且陣形變化靈活,可以根據情況和作戰需要變縱隊為橫隊,變一陣為左右兩小陣,或左中右三小陣。

當變成兩小陣時,稱“兩才陣”,左右盾牌手分別隨左右狼筅手、長槍手和短兵手,護衛其進;當變成三小陣時稱“三才陣”,此時,狼筅手、長槍手和短兵手居中,盾牌手在左右兩側護衛。這種變化了的陣法,又稱“變鴛鴦陣”。

此陣的運用,靈活機動,正好抑制住了倭寇優勢的發揮。戚繼光率領“戚家軍”,經過“鴛鴦陣”法的演練後,在與倭寇的作戰中,每戰皆捷。

這些都體現了戚繼光軍事思想的現代性,是戚家軍百戰百勝的重要原因。

而戚繼光根據實際經驗撰成的《紀效新書》和《練兵實紀》,受到後世的高度重視,以致“談兵者遵焉”。一些當代軍事家,也從中吸取經驗,反覆研讀戚繼光的著作。

由於戚繼光出身於將門世家,從小受到父親的影響和教育,學到許多行軍打仗的學問。

帶兵打仗後,又不為書本知識所束縛,能夠因地因時制宜,積極尋求制勝良策。

他不喜歡書生式的高談闊論,注重實際有效的軍事學問,所著《紀效新書》和《練兵實紀》,便是其實際經驗的總結。

他還很善於向同時代的人學習,如向俞大猷學習棍法,向唐順之學習槍法,並以此訓練士兵。

這種注重實效,虛心學習的態度,使戚繼光的軍事才能遠遠超過常人。他所帶領的戚家軍從未遭受失敗,勝利記錄無人可比。

明朝的基本武裝力量,原本是各地衛所軍隊,但到了明朝中葉,各地衛所處於嚴重廢弛狀態,根本不能承擔實際的戰鬥。

針對這種局面,戚繼光主張另行招募新軍,並且認為只能用“鄉野老實之人”,切忌用“城市遊滑之人”。

自嘉靖三十八年{1559年}至四十二年{1563年},戚繼光先後三次深入浙江義烏,共招募一萬餘名農民和礦工。選定士兵後,對他們進行編組,按照年齡、身材和體質等條件,分別授與藤牌、狼筅、長槍、叉、刀等武器。

一方面進行單個訓練,另一方面進行營陣訓練,以發揮整體的戰鬥力。透過建立新型的軍隊,對倭作戰的被動¨ xuan shū wang¨局面得到根本的扭轉。

嚴明的軍紀,是勝利的保證。在平時的訓練中,戚繼光要士兵熟練掌握金鼓、號炮、旗幟的號令,要求做到統一步調,萬為一體。

作戰時,全體官兵必須集體向前,一人退卻則一人斬首,全隊退卻則隊長斬首,隊長殉職而全隊退卻則全隊斬首。

此外,戚繼光還制定了各種賞罰措施,如設立固定的考選日期,武藝精通者予以獎賞,武藝生疏者予以處分。

作戰有功、被俘不屈、遵守軍紀等,一律有賞;而恃強

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