第46部分

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度嚴峻起來，聚集能量，準備傾力一搏。

但見“阿瑪薩斯”有如在世金剛，嚴武慈悲，好似立於天地之間，身形巨大無比，一副“如是我聞”的狀態。我腦海立即浮現出對佛教的理解之象。

我從佛聞。明不自說也。故言如是所聞。又我者性也。性即我也。內外動作。皆由於性。一切盡聞。故稱我聞也。

西方佛教樂土，從中華流傳以久的西遊記中可以看出，如來佛祖，佛法無邊，包容永珍，就是變化無常，能力無限的孫行者也逃不出他的五指金山。

如來者。自真如來之本性也。護念者。以般若波羅蜜法。護念諸菩薩。付囑者如來以般若波羅蜜法。付囑須菩提諸大菩薩。言善護念者。令諸學人。以般若智。護念自身心。不令妄起憎愛。染外六塵。墮生死苦海。於自心中。念念常正。不令邪起。自性如來。自善護念。言善付囑者。前念清淨。付囑後念。後念清淨。無有間斷。究竟解脫。如來委曲誨示眾生。及在會之眾。當常行此。故云善付囑也。菩薩者梵語。道心眾生。亦云覺有情。道心者。常行恭敬。乃至蠢動含靈。普敬愛之。無輕慢心。故名菩薩。

既然佛者之心，普度眾生，慈悲為懷，又何來壓迫之感，何為殺氣逼人呢？我瞬間領悟，不為天網所動，把自己融入自然，不急不怒，不行不語，梵語真言對我，只是盡情去接納，去感受，去沐浴其中的精髓。

天網消失，我卻受益非淺，頓感自身能量又上了一個臺階，但見“阿瑪薩斯”卻身形疲憊，好似勞累過度，精神 能量消耗慘重，他忙收住梵語真言，和佛家手印，詫異的望著我，心中納悶，我一個玄門修行者，竟然可以在短時間內破掉他的梵語真言攻擊，甚至在梵語真言領悟佛學。

作為一個玩家，想真正達到佛家真身，融納於佛家廣闊的領域是很難的，不然他也不會來參加這種名利形式的大比武，我之所以能輕易破掉他的真言也是情有可緣的。

“阿瑪薩斯”並沒有就此放棄，畢竟名利對他來說，還是相當的重要，只見他袈裟鼓起，身影漂浮起來，手中的寶珠猶如天然兵器，瞬間散飛而出，呈佛家金剛手印之狀，向我飛射而來。

我不敢大意，立即雙手頻繁揮出，呼喚聚仙飛劍，採用飛劍自帶技能“百劍齊飛”，聚仙劍瞬間變幻成百把飛劍，呈飛花狀迎著“阿瑪薩斯”的散射寶珠而去，我自駕臨在聚仙劍的真身之上，快速的飛至空中。

玄家與佛家技能相撞，看的是彼此的修為道行之深，這點上，我還是充滿自信的。“阿瑪薩斯”雖然看似高深莫測，但凡心存在，名利之心不除，也很難達到很高的佛學境界。

我幻出的百劍與他的寶珠糾纏，相撞，雖然他的金剛手印威力無邊，但侷限修為的原因，並沒有完全發揮出來，而在數量上，我的飛劍高於他寶珠的幾倍，我的飛劍受我精神的控制，一部分攔截他的寶珠，一部分攻向“阿瑪薩斯”。

“阿瑪薩斯”大喝一聲佛號，雙手手印翻飛，袈裟更是鼓得厲害，猶如充氣的氣球，空氣中無形在他身體之前劃出一道銅牆鐵壁一樣。

飛劍在他”銅牆鐵壁“前停滯了，我雙手更加顯得凝重起來，把自然之界的能量都凝聚起來，加在飛劍的控制之上，加大飛劍前進的力量。

“阿瑪薩斯”艱難的抵制著我能量的併發，但顯得格外的困難，臉上黝黑的面板更加黑亮起來，汗水從他身體裡面擠了出來，在他身體上流淌著。

突然我雙手向後縮了縮，他頓感壓力輕鬆，臉上也鬆弛起來，我輕笑著，然後雙手再次猛然向前揮出，“轟”的一聲，他前面的“銅牆鐵壁”好象破碎倒傾了，一股血箭從他口中急射而出，他整個身體好象失去支撐，顯得異常疲憊乏力一樣，斜著向地面掉落。

我手輕輕一招，幻出的飛劍頓時失去了蹤影，聚仙劍的真身被我穩穩立在腳下，掉落在地面的“阿瑪薩斯”一下失去知覺，昏迷過去，我的比武之戰也就此結束，這場比賽，我已經勝出。

團隊比武最引人注目的是“輝煌力量”和“元素的揮灑”之間的比試，這是進入大決賽的最後戰鬥，也是第一之爭，誰贏了，誰就是整個《暢遊》大比武團隊比武的第一名。

“元素的揮灑”是D國的一支精英組成，15名隊員，群眾5位精靈弓手，5位矮人鐵血戰士，5名異能魔法控制者，他們經過了無數次的磨合，鍛鍊，和實戰演習，團隊之中，隊員之間已經達到了默契狀態。

而且他們每個隊員的實力都比較強勁，弓手的箭術和反應能力都特別強，戰