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與鎮元大仙一番論道之後,湯淼雖然依舊沒有找到方向,但總算對立德,有了更深層次的理解。 著經立德,需要比較長的時間。 湯淼確定好核心理念之後,著手開始做。 至於什麼時候成,那就是後話了。 在證道成真聖之前,湯淼想先把大千聖體煉成。 畢竟,聖體有很多種,大千聖體,是少有的契合他這個地仙的的特殊聖體。 證道真聖之後,湯淼打算效仿前輩,斬出本源化身,代替本體掌控地府,並培養弟子和地府之中人才。 他自己的本體,則去煉屍大世界掌控大局。 等到清理了煉屍大世界之中的各位屍祖,湯淼能夠隨時功遂身退了。 道德天尊不是都已經在道德經裡面說了嗎,功遂身退,天之道也! 至於,在另外的世界登頂聖位,改造成自己的老巢這種好處,不過是因勢利導,順便而已。 回頭感悟自己的遊方仙土,湯淼很快就有了想法。 湯淼一路修行,直到大羅金仙,修的都是《遊方》正法。 之後入道,也是入的與遊方相關的幽遊之道。 善於遁走,善於雲遊。 多學則多知,多行則多見。 湯淼的仙土和其他地仙的仙土不同,不是閉門種田式發展起來的。 說起來,湯淼參與的大劫,不比任何修士少。 從剛剛修行時剿滅濁水溪,到被迫參與道爭,奪心魔煉心。 從初次入劫,九環山除妖,到後來證道真仙之後,在天地神鬼四大仙界大劫之中摸爬滾打。 遊方仙土之中的每一個仙景,每一寸土地,都有湯淼遊方所聞所見的影子。 湯淼雖然是地府嫡傳,但一入道,就一點也不排斥佛法道術,不嫌棄神權天職。 有什麼學什麼,有什麼法煉什麼法。 若是尋常人,說不定就被眼花繚亂的各種術法神通,迷了眼睛,泯然眾人。 但是,湯淼畢竟不同。 玄光在身,讓湯淼把握住了最關鍵的神通道法。 同時,也讓原本早期早已不堪使用的法門,煥發了新的生機。 湯淼知道,自己有如此成就,金手指玄光居首功,后土娘娘,必然排在第二位。 收其入門,雖然有玄光的原因,但那也得是后土娘娘慧眼識珠。 後來擇道護道,不惜親自動手為湯淼築基,煉製先天幽冥地神袍護體。 湯淼大羅之後,更是耳提面命,帶湯淼入道。 如此恩德,如此力度的扶持,湯淼當然得記得后土娘娘的好。 當然,湯淼也要感謝自己。 參與佛門取經大業,不忘記學經參禪。 參與三天大醮,不忘記學讀道藏玄理。 山不厭高,海不厭深,有了第八識帶來的無窮智慧,湯淼照樣去煉屍大世界悟道悟法。 最終,才有了後室法門。 有了如此深厚的基礎,才有瞭如今的亞聖趙湯淼。 如今要立德著經,湯淼覺得,也應該從遊方之上入手。 “道也好,佛也罷,心內心外都是雜念; 天也成,地也行,四面八方都是朋友!” 想通了之後的湯淼,逐漸變的灑脫了起來。 聖心無垢,但只是無垢,卻也不夠。 想要煉假成真,超脫一切成為真聖,湯淼還需要找到,要去的方向。 “遊方之道,以家為本,故有仙鄉,有家園; 有志於長生,遊於四面八方,終於證得真仙道果,長生不老; 循天條,蕩魔於天仙界,補全玄理,明悟不朽玄機,證道金仙,不朽長存; 學佛法,釋厄於地仙界,取三藏本經,證悟八識,虛空衍氣,釋厄衍靈,得證太乙金仙,道途再無邊界; 為紮實根基,湯淼參加三天大醮之中的羅天大醮,周天大醮,學道明理於神仙界,錨定所傳四脈,證道大羅金仙,諸天唯一,大羅之力,萬法歸一; 後隨師父后土娘娘異界參悟幽泉,得入幽遊之道,剿滅鬼仙界魑魅魍魎,終於完成了從棋子到棋手的轉變。 再之後,機緣所致,又遊於煉屍大世界,以他山之玉,攻三界之玉,得悟後室創演之法;四方聯絡,縱橫捭闔,靠著人脈,靠著法力,靠著神通,靠著悟性,得證亞聖。” 心裡梳理著自己穿越之後的這一生,精彩紛呈,但又順風順水。 某一個瞬間,湯淼心中,湧起一股無法言喻的空虛感。 他不由得問自己:“修行一路,四方奔走,到底,是為了什麼呢?” 湯淼並不知道答案。 從獲得《遊方》這一門直指大羅金仙的正法傳承開始,他就踏上了這遊方之路。 但是,一路走來,長生得到了,不朽得到了,道果證就了,大羅修成了,甚至,還入道證了亞聖,收了八個徒弟,結了一個道侶,養了無數道兵護法。 可是,這些算意義嗎? 湯淼不確定。 湯淼回想這一路,敵人有,但越來越少。 朋友,越來越多。 想要打倒的,改變的東西,修為低的時候見不到,修為高的時候沒必要。小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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