第132部分

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將日本人圍困起來。切斷其一切海上的交通和資源獲取渠道，並不斷的進行常規炸彈的轟炸。

那麼，只需要幾個月，日本人就會死傷近半。只需要一年。就會有十之八九的人口消失。而轟炸帶來的副作用——經濟體系的崩潰和各種生產的停滯。會很快讓日本人陷入到飢餓和貧困之中。只要美國人對日本人的封鎖超過兩年。日本這個民族會不會存在還是兩說。

從這個角度來看。美國人朝日本投下兩顆原子彈，逼迫日本高層認輸，無條件投降。不但不是在毀滅日本。而是在拯救日本。所以，餘生其實是很想讓美國人將戰爭多拖延一段時間的。多拖一段時間，日本人死的越多。只可惜，如今的餘生，力量還不足以真正影響到盟軍高層的決定。想讓日本人難以翻身，還要依靠自己才行。

餘生看著日本遭受轟炸的新聞，暗自思量起來。

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時間飛逝，幾個月以後，餘生和幾大巨頭合作的電影，全部完工。隨後，幾個好萊塢巨頭，事先商量好，避開上映的混戰，三部電影和一部紀錄片依次上映。雖然，電影雜誌和八卦報刊上，都有人報道過這三部電影，民眾也都有預料。

但是，當三部電影鉅製和一部紀錄片真的擺在眾人的眼前，並且，觀眾們發現這三部電影和一部紀錄片的製片人和編劇那一欄上，都有餘生的名字時，心中還是由內而外的震撼。

隨後，美國人的觀影狂潮便被引爆。

三部故事片和一部紀錄片，如果按照主題分的話，其實是可以分為兩組的。《戰馬》和《靈犬雪莉》算是一組，兩個故事片的主角，都並不是人，而是與人有密切關係的動物，但是，兩部電影卻又都在敘述人和家的故事。

《戰馬》的主題是回家。背井離鄉，歷經生死後，安然回家。是由無限廣闊之地，迴歸一個溫馨所在。影片最後，夕陽下人的剪影，有無盡的溫暖。而《靈犬雪莉》的主題，則是尋親，當一個孩子發現自己的家並不完整的時候，走向廣闊天地的尋找。

在家這個主題之外，還有一個動物與人的主題。自從人類擺脫了最初始的文明階段，形成了遊牧文明和農業文明之後，便馴化了馬和狗兩種動物。馬的馴化大概開始於公元前四千年。而狗的馴化，在人類文明初始的階段，即距今四萬年的時候，便開始了。自此以後，馬和狗便成了和人類關係最近的兩種動物。甚至，人類的歷史程序，都因此而改變。馬這種動物，確定了人類冷兵器時代的戰爭方式。而狗這種動物使得人類可以提前某些預知危險，並多了一個花費不多的保鏢。

而歷史傳說中，這兩種動物也有不可替代的地位。各種良馬救主，與忠犬護家的故事不絕於耳。因此，雖然這兩種動物是被人類馴化，服務於人類的，但是數千年以降，久而久之，竟成為人類認同的家庭成員之一。在不知不覺中，代表了一個家的意象。

在中國，這種意味尚且不重。無論是狗，還是馬，都只不過是家養的牲畜之一。但是在西方，狗在家中的地位，有時候和人差別不大。歐美人從來沒有吃狗肉的習慣。

在會有人家破人亡，會有人死於前線的戰爭時代。家庭的觀念與溫馨，便顯得格外珍貴。《戰馬》篇末，艾伯特騎著喬伊回家，而艾伯特的母親羅茜歡喜出迎的剪影，成為眾人心中祈願的戰爭結局。這個景象的催淚效果極強。但在淚如雨下時，卻有一種終得平靜的欣喜於倏忽間泛上心頭。

《靈犬雪莉》中，在晴朗天空和幽靜山谷中響起的那首清唱的童聲的歌，則讓人覺得心中寧靜至極。彷彿自己的家就應該是這個樣子的。當然，這首歌，是餘生從後世帶來的。餘生在穿越之後，已經很難記起《戰馬》或者《與狼共舞》的背景音樂。但只有《靈犬雪莉》中，這首乾淨簡單的歌，與那青山峽谷，陽光溫熱一起映入心中，念念不忘。

而孩童，則是一個家最嬌弱，最溫暖也最有靈性的象徵。

第二百零六章　三部電影

另外一組的主題，則是探討人與自然的關係。以及人在自然界中的地位。《與狼共舞》和《狼改變美國》，一部故事片和一部紀錄片，將這個主題表現的淋漓盡致。

其實，在與自然融合的主題上，中國文化做的遠遠要比西方文化做的好。早在秦朝的時候，中國人便已經有了環境保護的意識。春天不準獵殺懷孕的動物，不準砍伐新生的草木。甚至獵人捕獵時，也會有意識的避開帶著幼崽的母獸。

最明顯的體現，實在園林建造上。中國人的園林，講究的是山水掩映，曲徑