第31部分

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，平時看你一臉粗俗無知的樣子，居然也知道這些。”

厚臉皮說：“我這叫真人不露相，不是頑鐵是真金。”

我說：“你剛說此地有冤魂纏腿，所以走不出去，我尋思多少有點道理，我還記得聽麻驢講過，說仙墩湖下有個村子，那年饑荒，一個人到這看見有村舍房屋，就進村偷了些米，在村裡看著是上好的白米，帶出來卻是腐臭的淤泥，那不正是說這裡有鬼嗎？”

厚臉皮擔心鹿首步搖冠也變成淤泥，忙伸手進蛇皮口袋裡摸了摸，還好沒變。

我說：“偷米的是離開此地，才發現白米變成淤泥，咱們還沒出去，你現在看為時尚早。”

厚臉皮說：“拿這幾件東西容易嗎，好懸沒把命搭進去，出去一看要是臭泥，那可太坑人了。”

我說：“不得不做最壞的打算，如果誤入千古異底村山市，那是走到死也走不出去了。”

厚臉皮說：“山市……賣什麼的？”

我說：“山市也叫鬼市，可不是咱那邊說的鬼市兒，京津兩地四更開五更散擺攤賣黑貨的地方叫鬼市兒，有個兒化音，也沒有鬼，是指東西大多來路不正，買賣雙方鬼鬼祟祟，而山市鬼市這個市，是說你走在沒有人煙的深山裡，看見有城牆、街道、寺廟、宮殿、寶塔、店鋪，人流熙熙攘攘，清楚得不能再清楚了，忽然一陣風吹過，清明上河圖長卷般的城中景象立刻變得模糊了，轉瞬讓風吹散，化為烏有，看到的人呆在原地，悵然若失，那就是山市，如果當時有人走進去，也會跟著山市一同消失。”

厚臉皮說：“原來這叫山市，我在祁連山見過，看得到卻摸不著，跟咱們這次遭遇可不一樣。”

我只是信口一說，聽厚臉皮在祁連山見到過，好奇心起，問了他經過，二人說了一陣，也不得要領，空自焦躁。

我讓厚臉皮注意周圍的風吹草動，然後爬上贔屓的脖子，問田慕青石碑上記載著什麼內容。

田慕青在石碑前看了半天，也只看懂到一半，她撿重要的碑文，一句句講給我聽，厚臉皮也在贔屓下聽著，想不到碑文的內容如此詭異離奇。

田慕青說石碑中記載著很多事，儺國是始於東周時代的古國，崇信鬼神，滅亡於春秋戰國後期，遺民們躲在深山裡，逐漸發展成了後來的儺教，首領稱為儺王，到了漢代，上至帝王諸侯，下至販夫走卒，到處有祭神驅鬼的風俗。

我聽這部分碑文的內容，與大煙碟兒說的分別不大，下面就是他不知道的事了。

田慕青繼續說道：“搜儺驅鬼逐怪，分別有宮儺、村儺、山儺、水儺、洞儺，儺字有束縛困住之意，顧名思義，是將鬼怪捉住，使其不能作祟，後來儺教借鬼神蠱惑民眾造反，在東漢末年遭到朝廷鎮壓，儺教躲到深山裡避禍，從此隱居不出，久而久之，與民間搜儺拜神之風脫離了關係，千古異底村選在此地，其中有個很大的秘密，相傳每當天上出現黑狗吃月，便是陰氣最重的時刻，村子裡會舉行大儺祭鬼，將無法度化的惡鬼送進祭祀坑，以此祓除災禍，使其萬劫不復，祭祀坑是通往“鬼方”的大門。

3

自古以來，儺教中尊卑分明，依次是儺神、儺王、儺相、儺將、儺民，幾乎沒有人知道村下一切不明的“鬼方”，究竟是個什麼去處，平時也不準談論提及，只知很久以前有個被稱為鬼方的古國。

隋朝大業年間，隋煬帝無道，黎民百姓飽受倒懸之苦，隋煬帝迷信仙法，在黃河邊上造了一座金頂寶殿，想請仙人下來相見，仙人沒請來，黃河上下卻接連發生瘟疫，災情嚴重，民間都說有黃鬼，朝廷請儺教出山驅鬼逐疫，當時的儺王聽說是黃鬼作祟，也不能袖手旁觀，命儺相馮異人到黃河邊上，馮異人生來魁偉，比常人高出一半，胳膊長腿長，大手大腳，故名異人，他從金頂寶殿附近挖出一口古棺，是其中的死人變成了黃鬼，全身白毛，屍血能傳屍瘟，正想抽腸驅邪，突然天地失色，黃河發了大水，有人見到一條大魚吞下黃鬼，連同金頂寶殿，一同陷進了被洪水衝開的沙洞，永不復見天日。

我聽田慕青說到這裡，心想這還真是瞎爺說起過的地方，當年打神鞭楊方和軍閥屠黑虎也曾誤入那個大沙洞，即使是催老道那等人物，都說不出怪魚和金頂寶殿的來頭，往事如煙，前人也早已化為了塵土，我知道了又有什麼用。

我一分神，接下來的話沒有留意，又聽田慕青說下段碑文的內容，馮異人大難不死，從氾濫的洪水中逃命出來，一個人回豫西熊耳山，誰知洪水過後，方圓幾百裡內不見人畜，別說吃的糧食，草根