第5部分

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我們不明就裡，一頭霧水。

那老嫗不理我們，徑自在臍帶剪斷處塗上麻油，只見那臍帶甚是怪異，連著李小姐的那頭沒有血跡，而連著嬰兒的一頭卻帶著綠色的汁液。難道這小鬼的血液是綠色的？！

老嫗見了我們驚訝的表情，也不理睬，囑我們迴避，說是要給母屍處理一下。

我們出屋靜候，田古道說了自己的疑惑，我沒有吱聲。

沒多久，那婆子喚我們入內搭幫手，她已將胎盤置於自備的土甕內，讓田古道就近找個地方掩埋了。然後將用冷水洗過的嬰兒抱在自己懷裡，臉上唯一的一隻眼睛充滿了慈愛，就像一個手工作坊的匠人欣賞著自己製作的藝術品。

藉著火把閃爍的餘光，我終於看清了嬰兒的外貌：那嬰兒臉色寡白，毫無血色，頭頂尖尖，像一個倒扣的米鬥，四周頭髮茂盛，頂上卻一毛不發，看似一小老頭。兩耳齊肩，巨碩無比，兩個手掌都長著六個指頭，兩個腳掌卻只有四個腳丫，粗看甚是醜陋，但那雙眨動的眼睛卻活潑可愛，一副聰明機靈的樣子。在其屁股左面，有一褐色胎斑，其形狀居然與我見過的大清版圖甚為相似。那老婆子在其屁股上拍打一下，他居然發出脆脆的笑聲。田古道進門之後，見了亦是一愣。那嬰兒見了田古道，居然張開兩隻小手，要撲向他，似乎見了自己的親人。田古道後退一步，避開了。那婆子見了，有些不悅。那小子倒也無所謂，自個抓起頭頂的毛髮，然後嘻嘻一笑，自娛自樂。我囑老嫗用布做襁褓，將孩子包紮好。那婆子說不礙。

我問：“這孩子為何長得如此怪異模樣？”

那婆子說：“這不是一般的孩子，我接生五十多年來，還是第一次見到靈童，能得到靈童是你們的福分。你們以後要善待他，對你們自有好處，他可以幫助你們逢凶化吉。如果不善待他，就會遭受天譴報應！”

我與田古道聽婆子如此一說，有些急了：“我們是趕屍人，哪裡有哺育嬰兒的經驗！這如何使得？”

那婆子說：“不礙事的，這孩子‘二坐三爬四發牙’，第五天即可離地自己行走，無須你們照顧，且對趕屍之人大有幫助。莫問來由，到時自然知曉。”

我與田古道將信將疑，才想起問這孩子是男是女。

那婆子也不搭理，只說了一句：“靈童自有乖巧處，何必分出男和女”。這話極像道行高深的和尚說的讖語，讓人似懂非懂，像是答覆我們，也像自言自語。

婆子接著道一聲：“善待孩子就是善待自己，你們好自為之吧。”之後飄然而去，說來也怪，那老嫗三寸金蓮，居然身手極快，一下就不見了蹤影。

由於事情來得太快，我與田古道愣在那裡，久久沒有做聲。

一陣過後，如夢初醒，決定對這孩子的性別進行分辨。

田古道抱著孩子，只見肚臍底下，腿胯之間，結子丁香似有似無，逃於陰陽之外，介乎男女之間。

原來是個不男不女的東西！我們連叫幾聲孽障。

“只怕是妖孽啊，不祥之兆……”田古道欲將怪嬰扔往山谷。

我連忙制止，將那老婆子的話重新溫習了一遍，覺得不可造次。

對於這孩子，我平生第一次見到，不過在古籍野史中偶有所讀。據《野叟棚編》記載：晉惠帝時，洛陽有個生著男女生殖器的人，兩個生殖器都能用，此人十分淫蕩，今日和男人同床，明日又和女人媾和，消遙快樂得很。

我私下尋思：難道這小子也是此等怪胎不成？豈不害人！

眼下，首要的問題倒不是趕屍了。我和田古道將如何處置這妖孽提到了重要議事日程。田古道說：“該由你來看管，因為你不同意我將其棄之山野。果真這樣，豈不一了百了！”

我也來了脾氣，說：“這個小東西應該歸你負責撫養才是！”

田古道不服氣：“憑什麼啊？”

我說了自己的理由：“其一，那老嫗的話雖不可全信，但也不可不信。在沒有得到印證之前，寧可信其有，不可信其無。否則會惹出大禍，到時悔之晚矣；其二，那鬼崽子可能與你有血緣關係，因為你姦汙了李小姐，才出現這一怪胎，之前毫無跡象！由此可以推斷出是你的害蟲在李小姐的體內發生了反應，加之吸收了山谷之寒氣，又適遇中秋天狗食月，引發陰陽變數，幾日即破胎產下這個怪胎來；其三，這妖孽胯下之物，亦具淫穢之天象，與你一脈相承，異曲同工，有父子之相！”

田古道頓時語塞，保持緘默，亦不反駁，大概是覺得我說得有幾分