第5部分

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刻命內侍召奚官來診脈——也就在此時，皇帝忽然來了。依照宮廷體制，玉環是不能在此見駕的，她迴避，惠妃著一名女官陪媳婦到九洲池的花光院遊憩，她小心地叮囑有孕的事不可向任何人道及。

作為皇帝媳婦的楊玉環，只在大婚時朝見典禮中見過皇帝——距離遠，又穿戴禮服和冠，並受禮儀限制，見，等於沒有見，此時，她有好奇心，央求那位女官讓自己偷偷地看看皇帝。

這是在宮廷的常情之外的，那女官笑而應之，她認為稚氣的壽王妃不會因此多事的。

她從窗隙中看到皇帝，有三丈距離，她發現，大唐皇帝很俊偉，一些也沒有老態。

壽王妃楊玉環有孕了，但宮廷中並未循例公佈，那是武惠妃的囑咐，惠妃自己曾流產幾次，對生育有著多種迷信，她生下唯一的男孩壽王，是在幾次流產了男嬰之後，不公佈有孕，而且一生下來就抱出宮廷，送到皇帝的長兄寧王李憲府中，由寧王正妃代育，這樣才獲得保全。

也為此，武惠妃對自己的一支生育上多有諱忌和迷信，她一方面禁止宮中佈告，同時，也命媳婦不可張揚。經常為玉環診脈和照顧她的醫生，也由惠妃親自派往，那不是正式太醫，而是奚官局的老內侍，論看病的資歷經驗，奚官並不遜於著名的太醫的。此外，一名出身於武氏家族而隨惠妃入宮的老宮女，也被派到壽王府，照料壽王妃的飲食起居。

玉環對自己有孕，初期是驚喜的，但是，過了一些時，她又不著意了，由於有孕使行動受到限制，她還抱怨！

也在玉環有孕時，武惠妃卻用力為兒子謀求太子的地位。

她命聰明的女婿楊洄替自己在外面從事結交大臣，設法更易太子——太子李瑛是趙麗妃所生的。趙麗妃出身為歌伎，趙氏家人因她有愛寵及李瑛為太子，得官爵，皇族及朝中，多有人瞧不起趙氏椒房，而在武惠妃獲寵後，趙麗妃已不大為皇帝所喜，再者，趙麗妃在開元十四年死去。李瑛雖然已是法定的太子，但宮中無奧援，他本身又較樸實和少機智，在朝中，也沒有集團勢力擁護，因此，他的地位早已有動搖傾向，只是李瑛很守規矩，雖然沒有才智為人稱道，但他行為上表現端正，沒有過失，因此，要去掉他也並不是容易的事。

武惠妃與女婿經常密商，她認為：李瑛智慧低，經常和太子在一起的鄂王和光王，性情容易激動，也不是有深謀遠識的人。

她命楊洄設法先從鄂王和光王那邊下手，再扳下太子。

這些政治上的陰謀，非但楊玉環不知道，連壽王也不知情，壽王在王妃有孕時陪伴她的時間比以前更多了。

因為有孕，她被禁止舞蹈——婚後，她可以公然練舞，她喜歡舞，也近乎強迫地命丈夫跟著學習，現在，她不能舞，轉而弄樂器，偶然，她會試一支慢調舞。

楊玉環對音樂有天才，她在壽王府，隨兩三名老樂工學習了許多，幾乎每一樣都有好的造詣。

為了經常奏樂而引起旁人議論，楊玉環把一間寬大的房間的門窗，各加三重帷，以阻音響傳出太遠。

但這樣的日子又並不太久，皇帝突如其來地提前回長安，原來宣佈是二十五年二月二日回長安，但在二十四年的十月，皇帝一行就離開了東都——據傳說，因為洛陽宮中多怪事，可能有鬼祟，因此提前。

皇帝忽然提前回長安，其實有政治上的原由。首席宰相張九齡一派人權重，他們自許為清流，為儒臣，講究家世門第，以學問鳴清高，對辦事務的官員多有壓抑，而且，張九齡運用相權，時常以制度為依據而阻遏皇權。

李隆基不能忍耐，他有一套統治方法的，他用儒臣其實是作招牌，他明白那些儒臣迂闊，真正辦起事來，不見長處。

他的統治原則：雜王霸之道，而以能做事為主。對體制和出身，他不重視，這是李隆基從他的祖母女皇帝處學來的。

皇帝回到長安，把張九齡集團都排出政府，李林甫成了首席宰相，此外，皇帝所欣賞的朔方節度使牛仙客，以前以出身低，為張九齡所抑而無法獲得高位，現在，李林甫引薦他為工部尚書兼宰相，如此，朝政為之一變，由書生集團柄國轉為事務人才柄國了。

但這些變動和楊玉環全不相干，她對朝中事很少去理會，關於張九齡集團的倒掉，她是從哥哥口中得知詳情——回到長安後，諸王多分開，沒有宮城隔限，他們出入比較方便，因此，楊鑑能夠來看妹妹。

楊鑑在私談中表示了對張九齡失掉相位的惋惜之後，壽王參加進來，他們就不再談政事了，而楊