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的死忠,也沒有死光,他們也許首先會考慮儲存自己,但是如果有機會,他們也會很高興地看到自己倒臺。
“哥達菲酋長,可以開始早課了。”剛剛得到的兩個妻子幫他穿好衣服,女人一長一幼,三十多歲的一個是前任的妻子,二十不到的一個是前任的女兒。
女兒對這樣的情況很是痛恨,雖然母親努力幫她化妝,但還是難以掩飾她紅腫的眼睛,更不要說她那個痛恨的眼神了。
不過哥達菲並不是很在乎,他的行為符合遊牧民部落的規矩。
因為長期受這種文化的束縛,女人中的大部分內心也已經認同了,稍微過一段時間,或者生了孩子,她也許還是記仇,但是也不會日思夜想了。
而年長的妻子已經放下了,雖然丈夫的名字沒變,但是這位妻子覺得相比前任,現在的這個丈夫要上進的多,前一個哥達菲已經許久沒有早起禱告了,每日的十功也都是敷衍了事。
而這個現任,卻在她的記憶裡,就一直那麼認真地做功課。
而且這個哥達菲雖然接收了妻子和女兒,但是把前任的女奴都賞給了幾個作戰勇猛的手下,還有不少玩物也都毫不吝嗇。
哥達菲點了點頭,他檢查了一下自己,確保穿戴整齊,儀表堂堂。
顯得莊嚴穩重對所有首領都很重要,對地位還不穩固的篡奪者尤其重要。
他一走出自己的帳篷,周圍負責守衛的親信衛士就紛紛行禮,然後是在營地裡行走的其他人。
這就是權力。
這種感覺真是讓人陶醉,這就是為什麼權力讓人發狂,讓人不顧一起地去爭鬥。
“辛苦了。”他對肅穆的護衛揮手示意,和前一個哥達菲不同,他陶醉於權力,但也更懂得給予尊重。
他甚至對那些正在努力工作的奴隸也點了點頭,還勉勵了他們幾句:“好好幹,女人和食物都會有的。”
奴隸們依然如往日一般,不停地用木桶從井中提水,這個工作是人停,桶不停的。
在吳忻穿越前那個世界,人口壓力導致抽取地下水太多,以至於產生了倒灌地下水的需求。
然而在這裡,非常讓人困擾的環保問題並不存在,沒有機械和魔法的幫助,人力不可能讓地下水位損失太多,所以對於遊牧民來說,盡最大努力抽水就是了。
哥達菲一邊和他的支持者打招呼,一邊回憶著在吳忻新建的村鎮中,見過的那個畜力水井兼磨坊。
他思考者,如果在自己的井邊建立這麼個一個建築,能給自己的族人帶來多少方便,能給自己帶來多少收入,又能帶來多少威望。
他想要這個建築的技術,他也相信自己能夠得到這個技術。
那個英俊的小術士很快會來求他。
在他的護衛的外圈,那些窺視他地位的其他實力派也漸漸到來了,他們一個個很不情願地從女奴身上爬起來,對這種虔誠的宗教活動厭煩至極。
哥達菲在心裡冷笑,他就希望自己的競爭者是這樣的貨色。
三級牧師,加上他原本的武士等級,他算得上是“中堅”級中比較強的了。
星月之主不像真神系的神明那樣,有比較明確的教條,祂對牧師和信徒的評價更直接。
就是根據各種禮儀和祭品,以及是不是能夠擴大祂的信仰。
依靠這個實力,哥達菲自信自己能夠控制部落,只要的黎波里港的那個術士無法插手就是了。
他雖然不知道吳忻在哥達菲之死中到底扮演了什麼角色,但是吳忻後續挑動幾個兒子內鬥,遲遲不宣佈支援誰的行為,對於他這樣的梟雄來說,那就是吳忻想要控制他們部落的證據。
他的判斷當然是沒錯的,所以他早在控制這個部落前,就開始勾搭那個默罕默德。
他擠出自己有限的資源幫助他建立了自己的組織,還為默罕默德穿針引線,在周圍幾個已經初步臣服吳忻的星月遊牧民部落和默罕默德之間建立了聯絡。
雖然幾家部落一共只提供了五六十個騎手,但是考慮到的黎波里有限的實力,以及移民本身士氣可用。
哥達菲相信,吳忻會為此焦頭爛額。
不論是情況怎麼發展,是吳忻接受“請願”,讓內部出現分化,還是他選擇對默罕默德發起攻擊,他都會需要哥達菲部落的支援。
這樣的話,就不是的黎波里港插手哥達菲部落的內政,而是哥達菲部落著手滲入的黎波里港了。
他自信自己插手的程度剛剛好,既讓
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