第229章 上清靈寶正法

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這一次周天大醮的主講道祖是上清靈寶天尊。

三清之中，道德天尊主要參悟丹法，元始天尊主要參悟籙法，而上清靈寶天尊，則以存神法出名。

當然了，另外兩位道祖也會存神之法，只是畢竟上清靈寶天尊是靠著存神法成道，其參悟更深，講得也更明白而已。

“眾道士，我聞神仙界，有怪誕作亂，惡靈作詭，今借周天大會，傳上清靈寶正經，以正道名，通達法脈，滌惡除怪，顯化道靈！”

“尊上清道祖命！”

在道德天尊化身太上老君的帶領下，眾多仙家一起拜道。

太上老君，是主持具體事務的化身。

這一次神仙界滌惡除怪，就要他出馬擺平。

道門的精力，放在三界之外太久了，很多三界之內的後來者，已然忘記了道門的底蘊和實力。

舉辦三天大會，就是要增長增長舊人們的記憶，啟迪啟迪新仙們的智慧。

講明瞭講道的緣由之後，靈寶天尊開始講道。

之前羅天大會，三清道祖一個化身講道，湯淼都靠著所學的丹法，推演出了元海金丹術這一直通大羅的法門。

這次靈寶天尊講道，湯淼就聽的更認真了。

“三界修行，自元氣生始，至靈寶通達盛，其德昭昭，其法彰彰......”

和佛經喜歡講故事不同，道經喜歡講道理和法門根由歷史。

靈寶天尊，先是講了他要講的法門的來由，靈感緣由，取得的成果，存在的意義。

隨後，開始講具體的內容和方法。

“這五方素語內咒，對我的五方陰陽華光冠神通，助益不小啊！”

湯淼很快，就有了收穫。

之前在地府，推演出的華光一脈的根本神通，在此時，有了靈寶天尊所傳靈寶秘法，能夠素語內咒煉神，再配合存思日月的法門，湯淼的五方陰陽華光冠神通，更進一步，隱隱有了蛻變的意思。

湯淼壓制住了變化，繼續聽道。

正所謂，存心養性以事天，聚精會神而合道。

靈寶天尊的法門，都是以靈為寶，煉寶合道，道性通神，威能無窮。

只要是有萬靈存在的地方，其所傳法門，都威力倍增。

而如果沒有萬靈存在，其法門也並不衰微。

煉己為神，通感於外，若是順道成勢，還能合道正法，另煉靈寶。

古神的法門，可以說是被靈寶天尊玩到極致了。

聽了靈寶天尊傳道，湯淼對於神，對於神權，對於天道，對於萬靈，有了更加深刻的認知。

以靈為寶，煉靈成寶，用靈護寶，靈寶天尊的道號，果然沒有叫錯。

三清之中，太上道祖被稱為道德天尊，講道明得，是他的道法。

玉宸道祖被稱為元始天尊，衍元更始，煉氣制籙，是他的道法。

而眼前這位通天道祖，被叫做靈寶天尊，其法門，與靈寶二字，息息相關。

講道時日不顯，日月難覺。

轉眼，就是足足八十一年過去。

深入淺出，例證彰法，舉一反三。

眾多仙家，都聽的如痴如醉。

湯淼這時才明白，為何天庭、地府、甚至佛門，都派人來學道。

這實實在在的法門，真真切切的神通，誰也不會拒絕。

若是真有顧忌，大不了因勢利導，改造改編之後再用，也不丟人。

太上老君，還經常跑去聽兩位佛祖講法。

佛門的菩薩佛陀，怎麼就不能跑來聽三清道祖講講道了。

湯淼梳理自身所學，本就以道藏為主。

其中，黃庭經，對湯淼影響最大。

而這一次，靈寶天尊所講之上清靈寶正法，很多都是黃庭經的精深部分。

比如，大洞真經等等。

這就意味著，湯淼可以無縫銜接修習從靈寶天尊處聽來的法門。

三部八景二十四神，開始走上了由神封君之路。

若成，則湯淼就自然而然的煉成了靈寶正法。

身中靈神被煉成了身中靈寶。

威能沒了上限，眼前，豁然開朗。

湯淼聽完道，立刻有了下一步的修行方向。

但同時，也多少有些慚愧。

自己一個地府修士，修佛修成了辟支佛，還被封為智淨律明佛得了正果；

修道得了靈寶