第227章 元海與周天大醮

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修行無歲月，湯淼一邊修行一邊等待周天大醮開始。

轉眼，兩百年便過去了。

此時，祖洲人間，已經是宋朝了。

經過上百年的推演，湯淼的道門正法，也已經推演完畢了。

嶄新版本的元海金丹正法，依舊還是人仙正法。

多虧了湯淼的真靈之中的玄光金手指，以及第八識的神識助力。

元海正法，超出了湯淼此時的境界，推演到了大羅金仙的境界。

作為一門煉丹正法，湯淼的元海金丹正法，依舊分為內外兩種煉法。

煉外丹是一種神通，煉內丹，則可以當做根本法修行性命。

經過對元海金丹術的推演，湯淼發現，自己作為地仙，對人的軀體的開發，太粗糙了。

人身，上合天道群星，外應世間萬物，非常玄妙，潛力無窮。

人仙修行之法，都是在開發人身的潛力。

湯淼如今的人身，是修行大千聖體後改造而成的聖體。

經過這兩百年的苦修，如今已經晉升成為小千聖體了。

沒錯，湯淼的軀體，繼神識之後，也超過道行，蛻變成了能分化萬千的《大千聖體》第七層的小千聖體。

《大千聖體》總共就九層，一層奠基，二層入門，三層靈體成則有天兵戰力，與九品術士相當。

四層玄妙同真仙道果，成秘境寶體；五層有金仙之能，為福地寶體；六層對應太乙金仙戰力，煉成洞天聖體，獨立供養一方洞天。

而如今的第七層，則能獨立供養小千世界，對應大羅。

到了這個階段，大千聖體，已然有了雛形。

湯淼此時一舉一動，都能加持一方世界之力。

而且，湯淼的遊方仙土，此時已經徹底不用吸納任何一縷外界元氣了。

湯淼在外界的每一個動作，每一個法術，對三界而言，都是功德。

畢竟，促進三界成長，對三界而言，是最重要的功德。

由於遊方仙土之中，有三個大陸的人在供靈性，而且，地德大陸上，還有湯淼佈置的七厄衍靈大陣。

所以，靈性湯淼也已經需求不多了。

隨著身上功德的累積，元氣的反哺，湯淼感覺，三界對自己的束縛，越來越小了。

按照目前的進度，要不了百年，湯淼就有資格不受三界萬靈阻撓的跳出三界外了。

緩緩醒轉的湯淼，收拾好心情，召喚出了周天大醮導引符，開啟了通往神仙界的通道。

羅天大醮，更像是道門內部的法會，為眾多道門修士和向道之人，提供一個相互論道，論法的平臺。

而周天大醮，則更加莊重，影響範圍更加廣泛，規格要比羅天大醮高。

首先，周天大醮之中，講道的不再是真聖化身，而是道門靈寶天尊本體。

日常主持事務的，則是道德天尊的老君化身。

作為涉及範圍很廣的大會，玉皇大帝，也派了真武大帝這個化身參會，以表尊重。

而地府，則派了酆都大帝參會，以示友好。

除了上面這幾位，其他參會的大神通者還有很多。

不過，畢竟不是波及三界的普天大會，很多大神通者來的都不是本體，而是化身。

所以，也就不那麼高調。

跟著導引符，湯淼來到了神仙界。

由於來的比較早，湯淼抽空，和周圍的同道，瞭解了一下神仙界的情況。

這一瞭解，湯淼驚奇的發現，這神仙界的局勢，實在是太複雜了。

四大仙界，鬼仙界被魑魅魍魎佔據，暫且不論。

剩下三個仙界，湯淼都來過了。

地仙界原本還有些不穩定因素，但西遊之後，基本被剷除的差不多了，四大部洲，基本都成了佛門聖地，菩薩道場，一片祥和。

天仙界，更是在蕩魔之後，成為了天庭的自留地，佛門道門地府還有散修嗎，都以天庭為尊。

原本湯淼以為，神仙界應該也類似，肯定已經成了道門的自留地。

但瞭解了一番後，湯淼才知道，神仙界，確實不一樣。

道門真正的大能，根本不在神仙界常駐。

三位真聖，都各自在界外另開新天，不需要拿神仙界當領地。

而且，由於神仙界分離的太早，這裡有非常多的上古遺留。

比如，歸玄門但不入道門的修士，比如，奇珍