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可是,賺了錢的董事長卻沒有將紅利分給這位朋友,他得到的仍是固定的月薪而已。
這位朋友很快就被另一家同行公司“挖”走,這位朋友對那位董事長也疏遠了。由此,失去了這位朋友,這位董事長也失去了很多賺錢的機會。
這位董事長是位典型的具有獨佔利益觀念的人。也許他也想到這樣的不好,可是原始的戀財之心使他原諒了自己。筆者只能表示惋惜,因為這位董事長既有能力又有經驗,只是他的獨佔之心限制了他的事業發展。
有些人在還沒有賺錢之時,也許有這樣的想法:“等賺了錢。我一定要好好回報他們。”“要是賺了錢,我一定把其中幾分之幾拿出來,分配給大家。”可是一旦錢賺到手,想法則完全變了,稍有良心的,只拿出少之又少的一部分來“犒勞”大家。這樣的人,太貪心,最終結局一定是眾叛親離。
就如同男女之間性生活一樣。男方一味地考慮自己,每次想的是自己的滿足,而不顧女方是否與他一同分享快感。如此長久下去,這對男女走的必是分離的道路。
(七)要節儉,不要浪費
“越是富有的人,越不會鋪張浪費,揮金如土;而錢少的人則往往喜歡打腫臉充胖子來擺闊氣。
就以旅行為例,真正的大富翁每次全家出外旅行時,穿的都是輕便的牛仔裝、球鞋。他們並沒有感到寒酸或丟人現眼。可相反則是,每次出外旅遊的觀光者們,經常是穿金戴銀的,好象唯恐天下人不知道他(她)很有錢似的。殊不知,這樣一來,這些遊客正好成了扒手們最好的行竊物件。
事實上,越是有錢的人,往往不在乎使用廉價物品,而沒有錢的人卻怕生活使用廉價物品會降低了他們的身份。這種心態可以說是人類的一種悲哀。
二 不要用金錢衡量成功的商人
美國第一富豪保羅·蓋蒂說過:“我並不以擁有多少錢來衡量我的成功,我以我的工作和我的財富所造成的就業職位和生產物品來衡量。”
一個人要想真正地富有,不論是否擁有一大筆財產,只要依照自己的價值而活著。如果這些價值對他個人沒有什麼意義,那麼不管他賺了多少錢,都不能滿足他生活沒有價值的那種空洞。
有太多的人,他們一輩子活著就是要聽命於別人,要做別人希望他們去做的那些事。他們強迫自己落入一種窠臼,壓抑了自己的特性而模仿別人。
“我本來要做個作家,我父親拒絕聽我的,堅持要我上法律學校,成為一名律師。我現在生活富裕,但是我好無聊,而且靜不下來。。。”
“我要賣掉我的事業,找個地方買片牧場,但是我太太不準,因為她擔心我們會失去一筆收入以及聲譽。。。”
“我最恨的就是住在郊外了。我希望在城裡有座公寓,但是我公司裡其他的同仁都住在郊外。。”
多少年來,像這種話,我們聽得越來越多了。它們是一種個人不滿的表白,但是它們也反映出這個時代一種不斷成長的社會疾病。
要出人頭地和受人尊敬是一種基本的慾望。在某個大原則之下,而且在某些明顯的範圍內,那是一種有建設性的和有效的興奮劑。這種上進的慾望,已經使得無數人對文化的進展,做出了重要貢獻。但是,不止一個人注意到,今天這種追求地位的理性和它所朝的方向,不但沒有建設性,也不健康。
所謂地位是指同代人給予某個人對社會有不平凡貢獻的獎勵形式。它是一種必須努力才能得到的東西,一種成就的報酬,給予一個對大眾有貢獻者的獎勵,跟成就的價值和重要性成正比。但是,這些年,大家幾乎自動地把金錢上的成功,看成是社會地位。而且,社會地位的成功,被認為是最終的目標,對許多人來說,它已成為唯一的激勵,唯一有價值的目標。
很多人都相信,擁有許多錢以及金錢可以購買的那些東西,單單這些就代表了成就,包含了成功,得到了地位。他們聚積了錢和一些物質上的東西,他們以為那就是才能、成就和成功的鐵證。他們有個錯誤的理論,以為他們只要比他們周圍的人賺得多,買得多,就能贏得社會和別人的尊敬,而他們以為這個理論就是真理。他們對建立什麼都不感興趣。除了他們銀行的存款,他們不關心價值,只關心他們買一件東西要花多少錢。
對這種看法較有代表性的事例是,一名商人到倫敦來看蓋蒂,他帶來了一封介紹信,是蓋蒂在紐約的一個朋友寫的。客人花了兩小時以上的時間吹噓他最近幾年賺了多少錢,並告訴蓋蒂,他正要到法
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