第4部分

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拌黃瓜上落一蓬，紅燒鱔魚上落一蓬，筷子上一蓬，碗裡一蓬，人頭上一蓬，你要是稍微吃得慢點兒，一會兒連渣都不給你留。此番勝景，連老吳也多年未見。

核兒說：“桃兒你想到什麼？我想到躲不開、避不過的暴雨梨花針，如果世上真有那種暗器，想必靈感是從此而來。”

老吳罵：“廢話怎麼這麼多呢？趕快吃！我告訴你們，這都是城市造的孽，整個農村都成了它的垃圾填埋場，成了它的犧牲品，城市是個惡魔，是個嗜血的屠夫，是個袒胸露懷的蕩婦。”

徐真人說：“吳老師，你太深邃了。”

老吳說：“徐中馳，你也不差。”

核兒招呼我和阿朱說趕快吃，別搭理，這倆是病友。

“八音”挺敬業，每上一個菜就要吹幾句。他們果真是八個人，有吹喇叭的，有吹嗩吶的，有敲鑼的，有敲大鼓的，有拉胡琴的，還有兩個專門負責唱。其中那女的真是藝術家，四十來歲，寬胸水桶腰，調門奇高，《青藏高原》《天路》之類的一首接一首，比電視上唱得來勁多了。整個下午都是他們的演唱會，唱完了歌唱戲，唱完了戲再唱歌。中國人都是哲學家，葬禮是一場哀慼的狂歡，我們這個偏僻鄉野的是，八寶山那種上萬人告別的也是。

三萬塊錢已經全部花光了，我甚至還欠著廚師明天的菜金。我問老吳怎麼辦，老吳說別急，等人。到了傍晚的時候，果然來了個人，老吳笑逐顏開地迎上去。

核兒躲在後面說：“怎麼這貨也來了？”

那個人叫白舒，是核兒的授業恩師，也是我見過的最有藝術氣質的人，即使是衣衫襤褸蹲在村口喝玉米碴子，旁人也一眼能看出他是個藝術家。他最近剃了個光頭，可光得如此飄逸，如此俊秀，文胖的光頭和他比起來就像是生了鏽的秤砣。

白舒說：“老吳，我送錢來了。”

老吳感激涕零說謝謝你，哥們。

白舒說：“你活該吧，好端端的離什麼婚。”

他轉身看見了我，驚訝地說：“咦！你不是那個誰嗎？怎麼也在這兒？”

我說我給老吳當兒子呢，白舒說好，弄不好老吳一輩子也沒兒子。他對老吳說：“本寺歡迎你。”

我說：“您又出家了？這都幾次了？”

白舒於是顯得很煩惱：“我一入山門吧，就思念紅塵；一入紅塵，又覺得膩煩想入山門。”

核兒在遠處做手勢，意思是速度閃開，此人會核爆，縱然不核爆，也會以朱耷、石濤等自況而噁心人。白舒顯然對我仁慈了，扔了兩萬塊錢就要走，我們攔著說晚上山路行車太危險，他說寺裡有規定。

白舒走後，我與核兒自問：美院有正常人不？

核兒說：“我可能不算，但桃兒你勉強算一個。”

我很感動，但我真不是，核兒。好在我不會承認，我就是這樣的硬漢子，不妥協，不還價，縱然到了肥田的那一刻，也不承認。

到了晚上就寢的時候，我們都覺得身心俱疲，文胖挨個兒鼓勵我們說堅持到底就是勝利，還剩最後一天了。我們問文胖緣何如此堅強，他說是苦難的生活錘鍊了他。我看他的腰圍很難體現出苦難，文胖說你們這些雛兒懂個屁。

早上五點剛過，我又被文胖拉起來，說是和老吳一起陪同“八仙”去打墳坑。我惱火極了，讓他去找阿朱或者核兒，文胖說不行，“八仙”挖坑是要收小費的，等坑挖好了，還得扔點兒錢進去暖坑，所以非管錢的去不可。

這都是誰定的破規矩，埋個死人都不讓人省心。總之我有生以來第一次在墳地睡著了，還睡得挺香，那幫牲口挖完了坑就跑了，我醒來不認識路，在山上盤旋了一上午。

山頭遍佈墳包，而且植滿了松柏，茅草長得齊人腰高，山風一吹，漫山草木嘩嘩作響如泣如訴。青松如蓋，大地為床，老太太能長眠此地也是一件幸事。正在抒情的時刻，聽到“八仙”的擴音喇叭響，那個女高音在唱：“你快回來，我一人承受不來……”

接著老吳喊：“桃兒——！把錢拿來——！”

再接著女高音唱：“你快回來……”

我順著聲音跑進村，老吳說：“趕緊的，廚師要結賬呢！”

我說：“你把我忘山上了吧？”

老吳閃爍其詞，催促說趕緊的，趕緊的。三位麻友正埋頭吃飯，見了我核兒就罵，說你躲到哪兒偷懶去了，真沒出息！我懶得理他，拿碗吃飯。核兒就是話多，向來革命有餘，主義不足。

阿朱早上大