第四百二十章 伏羲收徒 下

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“徒弟？”別說是元始天尊了，就連在場的李天華、斬狂、風伯、雨師聖旨軒轅黃帝等人，也都是一臉不可思議的樣子。阿甘伏羲從遠古誕生，一直活到現在，也從未聽說他有什麼徒弟。古往今來，天資超過秦夢遙萬倍的人，不知凡凡，也沒有一人能得到伏羲的道統。她就算資質不凡，又有何等何能，居然入得了伏羲的法眼？

“天皇伏羲，我敬你是三皇之一，才禮敬有加，可你居然戲耍於我。難道是欺我玉虛宮無人嗎？”元始天尊頓時暴怒起來，聖人一怒，天崩地裂，無窮的毀滅氣息從虛空滾滾而來。震得整個西牛賀洲動盪不已，無數的生靈被這股氣勢震得七竅流血，橫死當場。

“住手！”還不等其他人有所反應，如來佛祖當先出手，西牛賀洲可是佛教的基地，若是被元始天尊毀了，那可就真是佛教沒落的時候了。萬道佛光伴隨著如來佛祖的梵音，將整個西牛賀洲護住，總算是免去了洲毀人亡的風險。

在如來佛祖出手之後，女媧娘娘也將山河社稷圖的力量加持在了西牛賀洲之上，雖說即使西牛賀洲毀去也和她沒有什麼直接的因果。但女媧娘娘身形善良，身為人類始祖的她，怎麼可能容許億萬生靈在自己眼前灰飛煙滅？“元始，稍安勿躁，哥哥說的話委實無假，若不相信，有七絃琴證明。”

似是要證明女媧娘娘的話，伏羲伸手一拂，雙手中忽然出現了一把古色古香的古琴，琴絃似乎不彈而動，明明沒有任何聲音傳出，眾人的耳邊卻好似響起了潺潺琴音，如高山流水、蒼龍輕吟，美好而不可收拾。除此之外，那把古琴散發著不同尋常的波動，竟然與秦夢遙的七絃琴如出一轍，只不過強大了萬倍而已。如果是七絃琴只不過是一件後天靈寶，那這把古琴就是實實在在的先天靈寶，甚至威力已經達到了先天至寶級別。

然而，如此美妙的古琴身上，卻有著不可避免的瑕疵——本來應該九條琴絃的它，莫名其妙的少了一條，只留八條琴絃跨在琴上，顯得淒涼而孤寂。這一下，猶如明珠蒙塵、白玉微瑕，令人不禁長吁短嘆，為其同悲。那缺少的琴絃去了哪裡？所有人的心中都產生了這樣一個問題。

伏羲似乎知道人們的心情，微微一笑，用手一指，秦夢遙面前的七絃琴忽然化為一道流光飛來，落到伏羲琴上化為了第九根琴絃。

原來如此！眾人腦中轟鳴，看來，伏羲收秦夢遙為徒一事，是確鑿無疑了。畢竟，人家連法寶都賜予了弟子，如今這番景象，絕不是作假。女媧和伏羲既是兄妹，也是一對兒恩愛的夫妻，元始天尊對秦夢遙出手，難怪一向不喜爭鬥的女媧也會出手阻攔了。

伏羲見鳳集於桐，乃象其形“削桐”制以為琴。伏羲琴還有一個名字，叫做“九霄環佩”，以梧桐做面，杉木為底，龍筋為弦，鳳羽為飾，又將天皇治世的萬載功德注入其中，成為一件足以匹敵先天至寶的功德法器。傳說，伏羲曾於孟河前彈奏此琴，周身瞬間出現春花夏日、秋風冬雪，四季之景，演義天地萬般變化，引得龍馬出於孟河，負圖而來。

眾人似乎都忘卻了，伏羲在無數功德之中，有一項極為不起眼的功德。它或許沒有創八卦、設婚配、傳文字等功德來得重要，但卻可以說是伏羲唯一一項帶有個人興趣的功德了。人們似乎也都忘了，伏羲除了是三皇之中的天之聖皇之外，他本身還是一位十足的樂痴。

雖然事務繁多的他，幾乎沒有任何的時間來彈奏由他傳承下去的音樂歌謠，但他的的確確是一位音樂的大家，也是所有琴師的始祖。伏羲好音而少彈，每彈一曲，必為經典，那是可以引起天地萬物共鳴的聲音。伏羲認為，以音樂溝通人們的心靈，甚至溝通天地、自然，才能真正達道“治世”的境界。

眾人瞬間明白了伏羲收秦夢遙為徒的原因，一個能夠引起天道注意，達到“至誠之道”，險些化道而去的女子，無疑是繼承他琴技的最好人選。大道萬千，吾只取一瓢，伏羲確信，無論是遠古時期，還在無盡的未來，都不會再有另一個人比秦夢遙更加適合繼承他的道統了。

“元始聖人，貧僧看聖皇所言不似作假，這名女施主確實和聖皇有著莫大的緣法，不如，看在貧僧的面子上，就此罷手可好？”如來佛祖知道元始天尊心中已萌生退意，便開口給了他一個臺階下，也順便送了他一個人情。

“哼！”元始天尊果然捲起雲中子拂袖而去。領走之前，李天華似乎感到冥冥之中依舊有一雙怨毒的眼睛注視著自己，不過，自從他盜走玉虛宮前杏樹之後，就已經有了與聖人為敵的覺悟，也早就料到了這個結果。只不過，他所沒有想到的