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秦墨希望那邊能給力點,研究出合適的空調,這樣,以後夏天,他就能躲在空調房裡,吃火鍋喝啤酒了。

而今,他的大明實錄已經更新了兩個月,風頭壓下了《大乾憨婿》,成為全國最賣座的書。

讓秦墨沒想到的是,其中有幾個章目涉及到本地原住民,居然引起了很大的轟動。

原本,秦墨是想用春秋筆法,或者神話傳說把原住民弄成大乾遺民,可思來想去,他還是決定客觀的記錄分析。

當然,是不是大乾遺民還有待商榷,但是民間引發了探索狂潮,不少人都去探索原住民的遺蹟,想透過各種線索,來完成這項考證。

秦墨也不管,甚至樂意見到。

如果原住民不是中原遺民,那麼這就是一場侵略,如果是,那這就是一場救贖。

而這些原住民,並沒有形成一個真正意義上的國,所以所謂的國土,只不過是部落領土。

有些大部落,形成了城邦,可依舊沒有形成國家的概念。

所以這便是融合和推進。

可秦墨沒有過度的美化,他甚至在書中向這些原住民道歉。

也就是這一份道歉,讓這些原住民,更加的愛戴秦墨。

成王敗寇,原始部落信奉的其實更加的野蠻,他們信奉強者,就好像他們可以隨意的奴役比他們更弱小的人。

被征服,被奴役,是他們弱小。

而他們見識到了更強大的文明後,他們也逐漸開化,甚至是崇拜這些文明。

而強者的道歉,讓他們這些人有一種受寵若驚的感覺。

有不少部落酋長站出來,為秦墨正名,這也是秦墨沒有想到的。

放在中原這不可能的。

可這些人腦回路不一樣,倒是給秦墨省去了不少麻煩。

而這些日子,秦墨在京城呆膩了,他決定來一場,說走就走的旅行!

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