第115章 臣等正欲死戰，陛下何故先降

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看完之後沒有令人驚歎的反轉，也沒有宇宙星空帶來的震撼，不過卻讓劉科陷入對藝術與科學的思考之中，尤其是在看到那浩瀚的詩云不禁讓其感嘆一聲：文章本天成，妙手偶得之。 文章和詩詞一樣，本就存在那浩瀚的“詩云”之中，神創造出了詩云卻沒辦法將其檢索出來，但作者可以，無比貼合這一句“妙手偶得之”。 兩萬字的小文章沒一會便看完了，所以在《詩云》上線不久之後，便湧現出大量的評論。 “看完了，非常有意思的小故事！沒想到疆土老師寫科幻也有一手！” “第一次從一篇科幻文中讀出了浪漫的感覺！” “算不上硬核的科幻，但故事挺有意思的，就是一直沒看懂這個李白到底是誰？” “我就喜歡看不硬核的，太硬了我一個文科生看不懂！而且小說裡的那兩句詩我在網上居然沒搜到，應該是疆土老師自己寫的吧！” “這個神也太笨了，費盡心思弄出個詩云，居然沒有檢索功能，壓根找不到他自己想要的詩。” “不應該呀，以文中神靈的技術，不應該找不到他想要的詩句吧？” “這個神的腦回路也有點問題，他把所有的詩都寫出來，說以後只要有人再寫詩就是抄襲他的，那這些漢字不是本來就存在嗎？他寫詩是不是也是在抄漢字？” “一首詩好與不好是要看合適或者不合適當下情形與感情，如果只是單純的看那些文字，又與大牙何異？這篇文章討論的還是技術能否超越藝術的問題。” “這就是智慧生命的厲害之處，技術可以做到超越一切，但技術也只能，卻不能創造，技術可以輕易讓1變成無限，但只有生命可以讓0變成1。” “細說0和1。” “我的只能從·變成o，沒辦法從0變成1。” “？？？這破路也能開車？” “神在討論技術的時候大機率從01討論到開車，這也是智慧生命領先那些神靈的方面吧。” “突然哲學起來。” …… 有誇獎江圖這篇小說寫的有意思的，也有討論這篇小說想表達的含義。 當然也有些讀者對這類“科幻”小說不屑一顧： “就這也能叫科幻文？我只能說我上我也能寫！” “沒看出科幻在哪裡了，就是披著科幻的外衣講自己的故事。” “這比劉科大大的科幻文差太遠了！” …… 這樣的聲音甚至還不少，畢竟人活著總得有點優越感，看劉科硬核科幻小說的讀者就感覺要比喜歡江圖這種軟科幻的多了些優越感，甚至形成了鄙視鏈。 甚至有江圖的粉絲反駁統統被打為“土吹”。 一些從《活著》就開始喜歡江圖的粉絲總算知道了什麼叫做“人紅是非多”，先前看《活著》的時候，喜歡就看，不喜歡就走，但是現在有了名氣看書的人雖然變多，但氛圍卻遠沒有那麼和諧了。 先前粉絲們還自發給《活著》投票打榜，但現在有不少人看完總想從不同的角度批評兩句顯得自己標新立異，找找優越感，甚至拿劉科的作品與之對比證明自己所言是正確的。 只不過……兩天之後，讀者們卻發現劉科親自現身《詩云》的書評區了，發表了一篇自己的讀書感言： “技術能否超越藝術，這是《詩云》中討論的核心話題，大牙、伊依和神代表了三種傾向：大牙——技術崇拜者，伊依——藝術崇拜者，神——站在技術頂端的藝術追尋者。這三者的交流與衝突，展現了技術與藝術的對立統一關係。” “對立在於，文明的終極追求，是技術還是藝術，二者只能擇一。統一在於，一方面，技術為藝術提供了實現手段，神有技術才創造了壯闊的詩云；另一方面，藝術是技術的表現形式，透過詩云，我們得以窺見令人震撼的技術。” “比起神，人類的技術水平底如草芥，但詩的藝術登峰造極。大牙理性冰冷地解釋詩句，曲解詩的意義。神卻從中感受到文字蘊含的深刻情感。神想要超越此種藝術，於是，他變成了人，不使用技術，迴歸自然。一段時間後，他明白，自己的確無法寫出超越李白的詩。” “伊依說【技術是反詩意的】，技術缺乏美感，無法超越藝術。神想出一條用技術超越藝術的路，即寫出所有的詩，不惜毀滅太陽系。” “仰望詩云，伊依開始崇拜技術；神認為【我們都在走向對方，我看到了技術在藝術上的極限】【技術在藝術中再次遇到了那道不可逾越的障礙】，大牙對技術產生懷疑，疑惑地詢問：【智慧生命的精華和本質，真的是技術所無法觸及的嗎？】” “神失敗了，他寫出所有的詩，卻得不到它們，神用極致的技術證明了藝術的不可超越性。” “疆土老師的宇宙哲學引人深思，沒有絕對的答案，沒有絕對的是非，這樣的作品值得反覆閱讀。” …… 洋洋灑灑的一大段評論，瞬間讓先前部分嫌棄這篇小說的人有種被打臉的感覺。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！