第11章 聖境修行說

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“成聖之前，萬族修士皆要歷經半聖九劫。”

“只不過，只有極少部分修士可以走到‘終點’，而絕大部分修士則只能止步於‘中點’，甚至連‘中點’都無法達到。”

“你可知半聖這個層次，夾在兩個大境界中間到底起到了什麼作用？”

宋祁聽姜刑此言，先是點了點頭，隨後又搖了搖頭。

關於半聖層次與聖境之間的關聯，宋祁只是有一些猜測，但並沒有得到證實。

從玩家視角，也就是最直觀的資料面板來看，從半聖這個“境界”開始之後，就只提供百分比的加成，而非固定數值。

當然，在這點上很契合原住民對宋祁所提的“根基理論”。

所以宋祁推斷，後續的聖境提升，很有可能也是這種模式。

無固定數值，無自由屬性，只有百分比加成。

每次提升能獲得多少好處，完全取決於自身的“根基”。

而姜刑所說的“終點”與“中點”，很明顯對應九劫與六劫。

數之極盡為九，所以常規的事務最多都只能到第九次。

而六，也是一個很玄妙的數字。

起碼在往界中是這樣。

它代表著天地間的冥冥規則。

比如修行到第六個大境界，對萬靈皆是一場蛻變，必須要面臨天劫。

而半聖到第六個劫數，便窺探到了黃金色的聖境大門。

這就是天地執行的一種本質規則，很難具體闡述清楚其中的道理。

除非存在造物主，或是超脫現實意義的更高維度生命才能將其完全表達。

“你能悟到這些，說明你已經看到了些許‘本質’。”

宋祁換了一種方式表達，更加符合原住民的措辭。

姜刑則是讚許的點了點頭。

說到修行，這位不是很靠譜的掌教至尊變得很是正兒八經。

“所謂修行，無外乎感知天地，契合天地，掌控天地，超脫天地。”

這四個詞彙，只有“掌控”是相對抽象，包含深意的。

說是掌控，其實是借天地為助力。

但你要是這麼說，就顯得不好聽，不夠有逼格。

半聖這一層次，首先就是聖境的過渡。

法則就是天地之力的具現，而要在半聖這個層次當中學會掌握法則的運用。

否則若是你直接一躍成聖，便很有可能失控。

而法則之力，也將糾纏入後續的每一步修行當中，成為修士密不可分的一部分。

“對於你，對於我，走到九劫只不過就是按部就班。”

姜刑平靜的訴說，但語氣卻充滿一種凡爾賽的味道。

“九劫之後，便是成聖大劫。”

“在大劫的過程中，你要牢記，一定要將九道半聖法則沐浴在雷劫洗禮中，完成蛻變，成為真正的聖道法則。”

“哪道法則沒有蛻變成功，哪道法則便將永遠落後於人。”

宋祁神色嚴肅，不斷點頭，將這要點牢牢記在心中。

當初的玄空就是受到宋祁影響，沒有準備倉促應劫，導致有一道法則沒有完成蛻變。

這使得玄空恨欲癲狂，誓要殺宋祁而後快。

因為這是永遠無法彌補的遺憾，修士這一輩子就只能有一次聖境大劫洗禮。

“九重天劫，分別對應九道法則之力。”

“這也就是為何九劫成聖者要遠遠超出其他修士的原因，因為你天生就比別人的法則多。”

“而背後隱藏的差距，遠遠不止於此。”

“你的潛力，你的天賦，你的位格，都將受到這九次雷劫所影響。”

“位……格？”

宋祁還是第一次在原住民口中聽到類似的描述。

難道姜刑所說的“位格”，就是不同生命層次的劃分。

“不錯，就是位格。”

果然，修行到這種層次的生靈，已經逐步參透生命的真諦。

雖然姜刑並未像是系統一樣，清晰的對七大生命層次進行命名與劃分。

但他從位格的角度，闡述出了明確的生命層次定義。

同一境界的修士，為何強弱之分如此明顯。

最大的原因，就出在位格上面。

越高劫數的成聖者，日後能迎來的位格蛻變便越高。

這是姜刑認為的相對具有普適性的理論，不