第六十六章 無上

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。四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。然後再由此形成的現實生活中的具體的形象，八卦即是四象演變出來的母象。八卦名：乾坤震艮離坎兌巽。

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

一即太級，“道生一”，道是無形無象，無物無狀的原始物質，隨著運動和變化，它由散而聚，由隱而顯，由無到有，生成為一，這個一就是太極，“易有太級”。

二即陰陽，一生二，即“太極生兩儀”。

三即三才，二生三：太極生兩儀，即為陰陽，為清濁，清者上升、濁者下降，陽者為天，陰者為地，有了天地，就有了人。天、地、人即為三才。

太極：所謂太極即是闡明宇宙從無極而到太極，以至萬物化生的過程。太極即為天地未開、混沌未分陰陽之後的狀態。

兩儀：關於“兩儀”，綜合歷代易學家的理論，計有七說：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。

八卦：乾代表天，坤代表地，巽（xun）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。

從數學角度論四象為：七、九、八、六。

從方位角度論四象為：東、南、西、北。

從一年季節論四象為：春、夏、秋、冬。

從人的名字論四象為：孟章、執名、監兵、陵光

從飛禽走獸論四象為：青龍、玄武、白虎、朱雀。

四象還有兩種說法為：

一說為：金、木、水、火。

一說為：陰、陽、剛、柔。

四象分別為：東南西北

東吳時代的《七帝紫庭延生經》裡為四象起了名字。分別為：前朱雀為陵光；後玄武為執名；左青龍為孟章；右白虎為監兵。

“佛有因果，道有陰陽，生死有輪迴，天地有時空，五行化混沌，萬物演氣命，世間多難，人情冷暖，縱使大道三千，萬般之法，萬火之源，萬妖之亂，萬宇之力，宇外之劫，我皆以身抗之，以劍破之，以情化之。”

“我的道？道外之道是為無道，我無道，無始，亦無終。我為上，萬物之上，萬靈之上，萬道之上，萬宇之上。”

“吾名—無上。”

莫風合上書籍，喃喃自語。

萬宇之上

“沒想到這麼快就悟了？嗯？界宇圖書館？誰幹的？”年輕男子感受到萬宇沙海的暴動，看了一下莫風的狀態，竟然看見莫風在天道圖書館裡看書，這還得了。

“不是我。”美婦開口道。

“也不是我。”俏皮女子連忙擺手說道。

“我沒那心思。”小孩攤手道。

“如果我猜得沒錯的話，應該是他和界宇圖書館產生某種聯絡，才得以進入其中。”魁梧男子說道。

“可是，你別忘了，這可不是普通世界的天道圖書館，而是我們集體在起源之始，歷經無數紀元收集起來的書籍。”瘦小的男子盯著眾人。

“我們都沒有做，你也看出來了，那…現在怎麼辦？”

“沒辦法了！我們一起合力送他入輪迴？”年輕男子說道。

“不好，這不符合我們定下的規矩。既然他已經如此強大了，那麼他就會有所感應自己的本體，以及本體以前和他現在的想法，那麼就讓他在自己所想的事情中，送他去他想去的地方，這樣也算另類的輪迴。只有回到本體所在的地方，他就會記起所有事情。”另外一名年輕男子說道。

“嗯，這樣也好。大家覺得如何？”年輕男子問道。

“我贊同。”小男孩說道。

“我同意。”美婦。

“我也同意。”俏皮女子。

“我沒意見。”素裙女子？

“我覺得可行。”魁梧男子。

“就這樣吧！”一團模糊的身影說道。

“我也贊同。”最後一名華貴裝的女子說道。

“不如再幫他最後一把，召喚諸天星宇雷劫，讓他更加完善？”俏皮女子說道。

“不妥，他輪迴到本體再說吧！”其他人雖然有些意動，不過還是沒有同意。

“如果我沒記錯，他才輪迴九十八世吧？”年輕男子說道。

“嗯？”其他八人也沉思著。

平陽書市外

“叮鈴鈴～”

“怎麼這時候打電話來。”