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第673章 大力王菩薩
猴王對佛教的佛陀果位的確是有想法,但是猴王現在對佛教的發展無尺寸之功,其想要獲得佛陀果位唯一的方法便是徹底投身佛教,與佛教因果相連。若是尋常生靈,哪怕是與佛教因果相連,但若能獲得佛陀果位也是了不得的大機緣。可對於猴王來說,其與佛教因果相連絕非是機緣,而是束縛。
先前,猴王苦心綢繆,縱然菩提老祖窩在花果山數百年都沒有拜入菩提老祖門下,就是猴王不願成為佛教的棋子。如今他好不容易跳出棋盤,擺脫棋子的身份,哪裡還願意與佛教因果相連,供佛教驅使。
另外,猴王已經是天庭的西極勾陳大帝,其若是與佛教因果相連,那佛教便能透過勾陳大帝的因果竊取天庭氣運。天庭氣運不穩,天庭仙神絕不會答應的。
而且,天庭大帝與尋常仙神不同,天庭大帝承載的是天庭氣運根基,哪能為一方勢力棋子。就是出自闡教的南極仙翁和太乙真人,平日裡處理天庭事宜也多是秉承公心,少有徇私舞弊之舉。當年的雷震子突然隕落,也跟其私心過重有關。地位越高,私心越少。這個道理不僅僅適用天庭,諸天萬界大小勢力皆是如此。
比如說:像托塔天王李靖這般背景複雜的仙神,若非恰逢西遊大劫,其在天庭絕對沒有多少出頭之日。另外,即便是有西遊大劫的各方助力,李靖在天庭的神位也已經到頂了,其根本沒有更進一步的可能了。其實,無論是修行界還是凡俗界,像李靖這般背景複雜,搖擺不定的人,是沒有人會喜歡的。所以,李靖想要在天庭更進一步,根本沒有機會。可惜!這個道理李靖始終不明白。
在天庭中,越是神位高的仙神,越不會徇私舞弊,為身後勢力牟私利。因為,這些仙神明白,他們在天庭的存在就是對身後勢力最大的幫助。
而且,天道昭昭!
天庭代天執法,自有天道監管。
天道哪會允許仙神胡來,天庭神位的反噬之力也絕非等閒,古往今來,隕落的神祇可不再少數!
……
猴王聰慧異常,明白佛教佛陀的情況後,瞬間熄了心思。當然,這不代表猴王放棄了佛教的佛陀果位,西遊大劫迫在眉睫,以猴王天定應劫人的身份,在西遊大劫中謀劃一尊佛陀果位並不為過,畢竟西遊大劫還需要猴王出力呢?
知曉了佛教佛陀的情況,猴王也終於明白,為何在朱杞本尊記憶中的歸墟之地的西遊傳記裡,金蟬子和猴王都得了佛陀果位,而各有背景的天蓬、捲簾、小白龍都與佛教佛陀果位無緣。天蓬、捲簾、小白龍未得佛陀果位,這並非是佛教太過吝嗇或者區別對待他們。實際上,若是天蓬、捲簾、小白龍願意成為佛教佛陀,佛教絕對是十分歡迎的!佛教佛陀數量不少,不如三人的佛教佛陀多了去了!只是,佛教願意三人入佛教,三人卻是未必肯加入佛教!天蓬是道教嫡傳、捲簾是昊天心腹、小白龍是龍族太子,三人背景不俗,哪裡願意受佛教拘束。
猴王輕笑一聲道:“佛陀是佛教覺悟者,俺心性愚鈍卻是難以明悟。既然佛陀難求,老祖,不知這菩薩、羅漢可有因由。”
菩提老祖明白,猴王對佛教果位勢在必得,無論如何今日佛教都要舍些好處、佛教氣運給猴王了!猴王雖然看似粗狂,但是其能算計佛教和天庭,這般心性、算計,絕對是不好招惹的。
而且,西遊大劫還要藉助猴王行事,不給予其些好處,恐怕日後會有麻煩!佛陀果位是佛教的至高果位,此時給予猴王絕對是不合適的,那唯一的選擇就是菩薩果位了。
猴王是天庭的西極勾陳大帝,若是佛教只允猴王一尊羅漢之位,別說猴王會不會要,就是佛教自己都給不出。畢竟,若是給天庭六御大帝羅漢果位,佛教這不是在交好猴王,而是在蔑視整個天庭。
不過,即便是菩提老祖心中定下了給予猴王菩薩果位,但是,這菩薩果位怎麼給,還是讓菩提老祖犯愁!畢竟,佛教中的菩薩與菩薩也是不同的。比如說;佛教的四大菩薩,觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩,這四尊菩薩是佛教菩薩之首,在佛教中的地位遠遠高於絕大部分佛陀。所以,佛教給予猴王菩薩果位也是有講究的。
就在菩提老祖思索間,觀音菩薩出言道:“大帝願入我佛教,乃是我佛教之福。我佛教四大菩薩之下有尊大力王菩薩,不知大帝可有意。”
觀音菩薩是佛教絕對的高層之一,奈何其這次前來天庭,猴王搞出的陣仗太大了,連多寶如來都被猴王算計的死死的,觀音菩薩哪裡能有什麼存在感
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