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愛史甚於經，什麼聖訓婦規，都是你們男人給女人的絆索，我才不讀它。”
何晏回頭冷笑：“休要胡言。先賢繩墨之言，豈容你分說？”
我朝何晏扮了個鬼臉，還聳聳肩：“先秦孔孟之道，及至漢室，已變滋味，淪為廟堂之人鉗制民智之器，平叔兄難道還要自欺欺人麼？”
何晏突然驚怒，他折返案前，反駁我道：“崔妹妹，你好生放肆，竟敢說出這番言語！你……你難道不知，儒學因秦而廢，因漢而興，此術獨尊近四百年，固為安邦治民之正道嗎？”
“儒術並不等同於儒學！”
意識到正與古人思想碰撞，我亦冷笑回敬。
“平叔兄，你且細細思量——所謂三綱五常，不正是日常人倫？所謂天人感應，不正是儒教神學？人固以修身為本也。自董生罷黜百家始，儒學為皇權裹挾，早已有違孔孟教義，羈束人性。依我之見，漢世儒術不過權謀之術耳，愚民器物罷了，絕非純粹的人倫之學。”
何晏氣得臉一陣青一陣白，實在是有趣極了。
他掰弄著手指跟我較勁，非要駁斥我那逆反之言，可唸叨了半天，終究只憤懣地吐出一句：
“罷了！罷了！吾不與汝一般見識！汝之妄言，可惱！可恨！”
說罷，何晏便拂袖轉身，悻悻而去了。
“何尚書，慢走不送。”我倚在門外，齜牙笑道。
何晏啊何晏，看來你我還真不是同路人，話不投機半句多，今日《尚書》論辯不過小試牛刀，好戲還在後頭呢。
你可是後世聞名的玄學大家，趁著你還年幼，我這個小輩倒真想來挑戰一下你。
目送何晏遠去，一回頭便見對面東偏房門口立著一人，正是雙手交挽的曹植。
我笑著上前搭話：“果不出四哥所料，我不去招惹他，他自會尋個由故再來找我。”
“看纓妹妹神色歡愉，想必此番收穫頗多了？”
“哈哈，還行，算是對此人學識瞭解有了個大概。”
曹植哼笑：“何晏少以才秀知名，也算得上滿腹經綸，學問積累絕不在我等曹氏兄弟之下，依目前阿纓水平，還真鬥不過他。”
“哼，來日方長，你上回也說過，迎頭痛擊何晏自傲的才氣，方可為誅心反擊，等著瞧吧，我會在將來的論辯中取勝的！”
曹植笑得神秘，轉身進屋去了。
我回過神來，仍舊回自己房中，蹲下拾起何晏歸還的《禮經》，鎖眉凝思了片刻。
“來人。”
“在。”屋外侍婢應聲而至。
“兩位姊姊，你們記住，今後凡我遺棄的紙張與竹簡，皆須浸入墨缸銷燬。”
侍婢們相視不解，仍應命而行：“唯。”
被當眾質疑書體的教訓實不敢忘，幸虧此番何晏對書法不甚感興趣。我那拙劣的現代書藝，本就頗具“江湖風”，根本登不了大雅之堂，遲早會給我惹禍的。往後還是少寫簡體行楷為妙，莫作那狂妄自負、自矜其能的後世晚生。
其實古人，哪裡就比不上現代人呢？
其實忘不掉的，怎麼可能僅僅只是前世的書寫習慣呢。
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