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不少赫赫功勳。”
“那你相信佛文說的，人有前生今世嗎？”
“不相信。”
“對，人死了，就什麼也沒了。”
“誰說人死了就什麼也沒有了呢？人死後，當與草木天地共生。冰融成水，水化為氣，不過是換了一種存在的方式罷了。”
我為曹植的豁達而落淚，他卻被我盯得不好意思，雙頰緋紅。我繼續丟擲心中困惑：
“子建，你可曾思量過，你我是誰？從何處來，又將去往何處？我們何故降臨此世，又何故經歷須臾數十年的人生？人外可有造物主？生老病死，或庸庸碌碌，或爭名奪利，終究不免一死，蒼宇之外，又是何方？”
“不知道啊……陸地平直而無邊際，又有誰能出此青天之外呢？”曹植困得直打哈欠，並不想和我探討這些話題，故而閉眼躺在草坪上。
“大地並不是平直無際的，既然太陽和月亮都是圓的，有沒有一種可能，我們生活的這片土地，也是圓的呢？”
曹植含混應和：“嗯，‘遂古之初，天地混沌如雞子’。你說的極有可能。”
……
後來，我自顧自聊起很多宇宙人生的話題，可隨著夜幕降臨，曹植越來越困，只覺我在胡言亂語。
“世之所難：狐兔相依，飛鳥戀魚。”
“阿纓說笑了，飛鳥和魚怎麼可能相戀呢？”
“我是藍天上的飛鳥，我不屬於人間，我終將歸去穹廬。可子建你是魚，是鯤，是鵬，你的志向與抱負，終將托起你飛向藍天。到那時，你我不正好重逢了嗎？”
“……”
“‘南方有瘴氣，晨鳥不得飛’。在將來，飛鳥是我，是楊修，是丁儀丁廙，是楊俊。”我聲音小得自己也聽不見。
“……”
“子建？”
“……”
“你真的睡著了嗎？子建？”
“……”
自言自語，既是說給曹植聽，也想說給自己聽：
“人的一切尊嚴都在於他的思想，哪怕深陷虛無主義深淵，也要去嘗試——如果一個人站在宇宙演變的高度和歷史發展的角度去審視自己的人生，將會察覺那四肢一首的人類是多麼渺小、那幾十年的光陰是多麼短暫。而貫徹這漫漫人生所有的悲歡離合，都顯得如此蒼白無力、無關緊要了。擁有這種思維的智者，一定可以從世俗的人性矛盾和糾結中解脫，並得到一份來自大自然的綿厚力量，足以撫慰天下蒼生，給予人類生存的希望。那時的他，想必已不再需要什麼信仰做支撐了，因為他自己本身，便是一份信仰、一個世界、一道光芒!”
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