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江毅見薛城元說話很是鄭重,道:“薛大人不要客氣,有什麼事儘管說。”

薛城元道:“經過禮部尚書張大人仔細推算,下個月十二日是吉日,可舉行登基大典,二十三日去泰山祭天,返程時正好可在清明節當日趕到羅湖府。

不知大元帥對日期可有異議?”

“泰山祭天?”江毅問。

張省吾道:“是的大元帥,就是‘泰山封禪’。”

泰山封禪,源於古代帝王封禪祭祀。

《史記·封禪書》張守節《正義》解釋:“此泰山上築土為壇以祭天,報天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,報地之功,故曰禪”。

相傳秦始皇二十八年(公元前219年),也就是統一六國後的第三年,東巡郡縣,召集齊、魯的儒生七十餘人到泰山下,商議封禪的典禮,以表明自己當上皇帝是受命於天的。

儒生們的議論各不相同,難以施行。於是他絀退所有的儒生,借用原來秦國祭祀雍上帝的禮封泰山、禪梁父,刻石頌秦德。

其實封禪的起源多於當時社會的生產力,和人們對自然現象的認識有很大的聯絡。

人們對自然界的各種現象不能準確地把握,因此產生原始崇拜,特別是在恐懼的狀態下,對日月山川、風雨雷電更是敬畏有加。

於是“祭天告地”也就應運而生,從最初開始的郊野之祭,逐漸發展到對名山大川的祭祀,而對名山大川的祭祀則以“泰山封禪”最具代表。

江毅明白了,張省吾等一眾人如此興師動眾,無非就是傳告天下,他江毅登基稱帝是“受命於天”的。

武朝消亡,天下紛亂,各地立國稱帝,唯有江毅去了號稱“天下第一山”的泰山進行封禪,又是站在始皇帝當年封禪的地方,跟始皇帝一樣報天地之功,以此為“皇權天授,正統合法”,跟始皇帝一樣“受命於天,既壽永昌。”

既是如此,江毅也不能不同意這種做法,心裡不由得叫苦,接下來的這一兩個月,恐怕得被這個張省吾這個老傢伙折騰掉掉一層皮不可。

古制禮儀很大,即便選個宗族的族長都得幾日折騰,又遑論他登基稱帝了。

江毅一狠心,罷了,“欲戴皇冠,必承其重”,隨你便折騰吧,反正自己的身體鍛鍊的棒棒的,看誰先吃不消。

當下說道:“既然是張大人已經定好了,一切就辛苦張大人了。”

張省吾馬上拱手答道:“謝大元帥信任,省吾不辛苦。”

眾人見江毅很爽快的答應了,當即心頭懸著的一塊巨石落了下來。

江毅這貨是個不講規矩的人,不說其他,明明很有文化,作詩寫詞那是信手拈來,可偏偏說一口大白話。

如今讓他登基還行,再讓他跑上千里路去泰山封禪,就怕他不答應。沒承想,他竟然毫不猶豫的答應了。

眾人見江毅答應了下來,便也不再說其他,一個個起身告辭忙自己的事去了。

江毅想了一會兒,以後的身份變了,再想動不動就跑出去打仗,可就難了。

於是下了兩道命令:

“命:人民軍副元帥沈茂江卸任中路軍總兵官一職,調任大元帥府。

命:中路軍總兵官由原中路軍副總兵郭良琦接任。”

接下來的日子所有人都進入了緊張的忙碌,為江毅的登基日做著最後的準備。

二月二的當天,各地百姓在當地縣令大人主持完新年開耕儀式後,正欲投身春耕農事時,新一期的人民軍報在同一時間出現在各府縣的街頭,小報童揚著手中的報紙嫩聲喊道:

“最新一期的人民軍報,我們冀州要宣佈建國了,我們的大元帥要當皇帝了!”

小報童的聲音如石破天驚般,迅速吸引所有人的目光,大家都被這個訊息給驚呆了,也就短短的一兩息時間,眾人都反應了過來,迅速圍向了小報童:“給我一份。”

“給我來一份。”

“我也要一份。”

...……

“什麼?報紙賣完了?”

一些沒買到報紙的百姓搖頭離開。

以前在乾州的時候,人民軍報單期可賣五萬份,現在乾州冀州合併,又有幽州,還有青州,這次釋出建國訊息的人民軍報印製了二十萬份,不到半天時間,各地報紙紛紛售罄。

二十萬份報紙的傳播力度可比二十萬張嘴的口口傳播要大多了,報紙刊發不到十日,江毅大元帥在真定建國稱帝,欲在二月十二日登

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