第109章 鎖骨真人

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玉真對張繼剛才表現出來的神情非常滿意，嬌聲說：“免禮吧！”然後伸出右手，李元芳非常狗腿地跑上前把胳膊端起來，讓玉真扶在上面，然後把玉真帶到張繼眼前，玉真來到張繼身邊，仔細盯著張繼看了看說：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃……這三首詩，想必是出自你手吧？”

見張繼還沒有回答，玉真冷哼了一聲又說：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色，你也真敢說，今日就有很多本宮的其他嫂嫂向本宮抱怨，讓我調查你什麼底細，那些人我不會理會，但是你氣走李白，必須要給本宮一個交代！”

張繼心想，這婆娘原來是想給自己情郎找場子，而且還是當著自己的另一個追求者的面，於是對其好感值，瞬間下降，低到如同此篇網文資料表現。沒有好氣地問：“不知公主有何吩咐？”

“再作一首詩，而且這個詩需要由本宮親自命題，如果能讓本宮滿意，就說明你的才氣高於李白，此事本宮就不會再追究，而且本宮還有賞賜！如果作不出來，你需要答應本宮一件事，你可有此膽？”玉真看著張繼臉上露出一絲陰險的笑容。

“有何不敢，公主只管出題，作完後好請公主，室內用茶！”張繼自信滿滿地說，心想不就是要用詩歌誇你美貌嗎？古人此類題材的詩太多了，隨便弄都行，現在自己就想好了幾首。

李玄玄拿下扶著李元芳的手，在張繼面前轉了一圈，媚笑一下，嬌聲地說：“你看我美嗎？”

張繼被他這樣直白的發問，搞得都愣了，這女人，真是要不得了，旁邊還有春蘭，李元芳，小六子呢，就敢這樣赤裸裸地勾引？

“美，桃杏不敢來比似，信是傾城又傾國。”張繼的回答帶有拍馬屁的意味，意思是你那不是一般的美。

玉真嘆了一口氣，說：“可惜，城是我家的，國也是我家，長得再美有什麼用呢？想著本宮生在皇家，上天又把本宮生的這麼美豔，肯定是有用意的，那就是想讓我用美豔之身，犒勞為大唐強盛努力的人，也算是皇家對他們的一種施恩吧，可是就有人不能理解，在背後說三道四的，你就寫一首詩，讓他們知道，本宮的苦心，不要再胡說八道了。”

看著李玄玄認真且一副理直氣壯的樣子說完那些話，張繼都被她的想法和說法給震驚的無法用任何情緒來表達了。

在佛教典籍《涅盤經》中是這樣記載的，在古代延州府，有一位貌美的年輕女子，她利用自己單身的便利與許多有需要的男子發生不正當的男女關係，而且幾乎是來者不拒，就這樣在放縱了幾年以後，這名美貌的婦人竟然一命嗚呼了。

當時的延州人就認為這樣的一名女子不值得為她難過，這時一位雲遊四方的和尚卻焚香禱告厚葬了她，人們自然是非常不理解和尚的這種行為，和尚卻解釋說：這是一位聖人，叫做鎖骨菩薩。眾人自然是不信，於是開棺驗骨，果然看到了鎖狀骨架，於是人們才恍然大悟，紛紛叩拜。

張繼研究過這個，中國的佛教文化受印度佛教的影響很深，在印度佛教中有“佛妓”一詞，據傳說，觀音菩薩為普度眾生，曾經專門化身為美貌女子，從事“佛妓”的俗世之職，當有人慾行求歡之事時，所看到的卻是骷髏之軀，觀音菩薩就是以此來警示世人，在古書《韻府續編》中也記載到鎖骨菩薩是觀音菩薩的化身。

麻蛋，李玄玄是通道教的，難道她也想在道教塑造一個什麼“鎖骨真人”？

張繼可不敢給李玄玄找這方面的理論依據，但是又不想丟面子，思考了一下，決定抄一把老白的詩，能不能成，就那樣吧， 於是快速背出：

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

青天無雲月如燭，露泣梨花白如玉。

子規一夜啼到明，美人獨在空房宿。

空著羅衣待人解，一薰香後一銷魂。

玉真對於張繼能張口就作詩的能力，是非常吃驚的，因為李白作詩，中間還有思考的過程，這傢伙張口就來，中間竟然沒有一點停頓，特別是那句“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”甚得其心。

心裡這樣想著臉上露出笑容，李元芳都看傻了，小六子壓根不敢看，春蘭看後沒有感覺，張繼瞄了一眼後，轉移視線看那些正忙著，給假山裹錦布的女人們，心疼的臉都抽抽了。

趕緊說：“你，你，還有你，快停下，不允許再往假山上裹錦布！”

正在這時，單雲也洗好臉重新出來了，她身後現在跟著的人也少了和很多