第二百五十九章 婆羅樹下

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大慈恩寺外人頭攢動，絡繹不絕。

明天就是一年一度的高考，今天西安城內和周邊城市的家長全都擠到了大慈恩寺為自家的孩子上香祈禱，祈求保佑。

向缺抬頭仰望，寺廟上空縈繞佛氣，佛音輕鳴。

大慈恩寺乃是正宗佛門聖地，建於貞觀二十二年，其中的大雁塔又是玄奘親自督造，更栽種有一株僅存的玄奘手植的娑羅樹子樹，在國內外佛教界中非常享有盛名。

正統的佛門聖地受千百年來教徒的虔誠祈禱加上有得到高僧坐鎮，早就凝固成了雄厚的念力，這份念力如果被加持自身，可以起到諸多妙用。

向缺站在寺外恭恭敬敬的跪在地上行大禮，三拜九叩。

他雖然出身古井觀，乃是道派之人，但向缺自幼身受佛門大恩，要不是懸空寺老僧在他身上紋刺十殿閻羅鎮獄圖，他早年必將夭折，所以佛門對向缺的恩惠之大那是絕對無法定論的。

起身，深吸口氣，向缺抬腿邁步進寺，他來大慈恩寺完全是起著朝拜的心思，然後感受下正統佛門聖地的佛氣。

香爐之前，人尤其的多，九成九都是給自家孩子上香祈禱的，明天就是高考的日子了，誰都想讓孩子順順利利的考出個好成績。

排了一個多小時的隊，向缺才拿著三柱長香走到香爐前，這一回敬香他沒有采用道派的上香之法，只是簡簡單單的上了三柱香。

上香，向缺也沒啥可祈禱的，就是帶著一種還願的心思，他真要是祈求佛祖什麼的話，三清祖師估計得一道天雷劈死他，那麼幹純屬是在砸場子。

“懇請佛祖保佑我家孩子，明天能考出個好點的成績，俺們一家人的希望全都在他身上了······”向缺的旁邊跪著個四十來歲的中年男子，穿著一身粗布衣裳顫巍巍的舉著一把香跪在地上。

這人一看就沒有信奉佛教，上香跪拜的姿勢都很離譜，有點類似於給祖宗上墳時的姿勢。

當這中年男子起身之後，他旁邊的向缺忽然發現大慈恩寺上空縈繞的佛氣居然有很粗大的一縷緩緩下降然後落入他的身中。

“咦，這······有點意思”向缺嘀咕了一句。

這一幕別人自然無法看到，可能除了向缺以外也就只有裡面修為精神的高僧可以察覺到。

寺內，上香祈禱還願叩拜的人非常多，佛氣念力加身的情況其實也很普通，在這種正統的佛門境地中，如果有虔誠的佛教徒或者善事做得多的人都會被佛氣加持，當佛氣入身之後可以保佑此人不受邪物侵擾，甚至在某些事上也可以讓人心想事成。

反之如果你壞事做盡，受到因果報應，念力根本就不會鳥你。

佛氣加身的情況雖然普通，但基本上都只是很細微的一縷而已，粗細和頭髮絲差不多，但向缺旁邊的那人剛剛身體裡湧入的佛氣已經有拇指一般粗了，簡單點來講就是這個量有點大。

他既然不是佛教信徒，那就肯定是大善人，而且那麼粗的一縷佛氣念力度入他的體內，估計此人應該是幾世大善人了。

善人指的是平時做些善事的人，比如施捨乞丐，扶老太太過馬路，救濟窮人，教書育人醫治病患等做的多了，而又沒有幹什麼壞事的話可以被稱之為善人。

而大善人就得是分幾世了，最高一等就是九世大善人，然後依次向下類推，每次輪迴投胎後成人，每一世都行善積德就會被稱為大善人。

九世大善人非常少見，古往今來也沒有幾個，三世四世的到非常多。

身為大善人好處頗多，可以福佑下一代，本身無病無災，妖邪不侵，就比如這人的孩子，此次高考絕對能順順利利的金榜題名，並且以後工作或者為官都會受到庇佑，做生意也會順風順水，基本上一輩子都不會出現什麼大的波折。

當然了，還有個前提就是，他自己不去作死。

向缺離開香爐之後揹著手漫步在大慈恩寺內，除了上香的地方寺內其他區域人都不是很多，所見到的都是一些僧人和沙彌。

大慈恩寺並不是所有的地方都是對外開放的，在寺廟之後就是非開放區域，除了本寺的外人不允許踏入，那是佛門高僧的清修之地，更有一處後院就連寺內尋常的僧人都不會輕易踏入。

向缺肯定也屬外人，所以他被攔住了。

但向缺很想去寺廟後院，因為他看到了一棵樹。

那棵樹是玄奘手植的娑羅樹子樹，向缺後背閻羅圖中十殿轉輪王手持的就是此樹幼苗，在看到那棵樹的時候隱約中向缺已經