第二百六十六章 救人一命

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不過，眼下在大唐發生的事情，也算是天竺那邊的一個縮影。

自宗教建立以來，彼此競爭，彼此抄襲是必定的。

同樣是起源於天竺的印度教和佛教，彼此已經爭鬥了許久的時間，所以互相抄襲教義，實在是很正常的事情。

看著眼前油米不進，卻對“苦行僧”產生反應的慧能，李賢遲疑了一下，但還是說：

“慧能，你可知道毗溼奴，根本不是什麼菩薩，而是天竺最古老的宗教的神靈。而苦行修煉的方式，也不是佛教首創，而是抄襲自天竺那個最古老的宗教？”

聽到這句話，慧能愣了一下，隨即嗤笑道：“太子殿下這話從何說起？眾生皆罪孽纏身，我以我身渡災厄，化解世人罪孽，嚐遍苦楚，渡人彼岸，終登極樂。這是佛經裡面記敘的，如何有錯？”

見慧能堅持，李賢索性放下自己的一點憐憫之心，坐在姜暠搬來的椅子上，笑道：“佛經？你看的可是玄奘法師親自翻譯的佛經？恐怕是一些旁門左道的經文吧。玄奘法師西行求法，翻譯而來的佛經，都是按照大唐本土實際的情況，取其精華去其糟粕而來。

正因如此，苦行僧這樣起源於天竺古老宗教的修行方式，他或許會記錄下來，但是絕對不會摻雜到佛經裡面去。尤其是天竺那個古老的宗教，其教義大多偏頗，甚至會對皇權發起挑戰。且不說當時先帝在位，氣吞萬里，就是如今父皇在位，威震四海，豈是你們佛門敢於挑戰的？

很不巧，玄奘法師西行遊記的拓本，孤看過一次，對其中的風土人情瞭解頗多。如今，孤可以肯定的告訴你，你那所謂的佛經，絕對是旁門左道。”

說完這些話，李賢覺得有些口渴。

只有最貼心的的僕從，才能上位，姜暠就是如此。

他才覺得口渴，就已經有溫熱的茶水送上來。

喝了一口茶以後，李賢看向呆滯的慧能，繼續道：“你既然如此相信佛，不惜以自身苦行，度化眾生罪孽，為何偏偏要違背佛教本意的善？佛經常雲，救人一命勝造七級浮屠，為何你偏偏要背其道而行？孤難道不是眾生之一？孤的性命難道就不是性命了？你若害孤一人，就算苦行兩輩子，又有何用？”

辯證這種事兒，早在上學的時候就玩過。

更何況，涉及到自己擅長的歷史領域，李賢絕對有信心，就算是來一個真正的高僧大德，也能給他辯證的懷疑人生。

因為有一件事，誰也改變不了，那就是....

佛教，是天竺的產物。

甚至，還不如印度教古老。

後世的網友曾經總結出一句話，那就是信印度阿三，不如信自己的祖宗。

這句話用來對付僧人和信佛的人，簡直無往而不利。

聽了李賢的話，慧能看了一眼旁邊的刺客，遲疑道：“小僧只是受人拜託，給人傳信，並不知曉他們是要刺殺太子殿下。”

聽到這話，姜暠毫不猶豫的追問道：“託你傳信的人，是誰？”

慧能猶豫了一下，才嘆息道：“託小僧傳信的，是長安永安坊的一個商人，小僧曾經為了救人，有求於他，虧欠良多，所以經常幫他做事。”

“永安坊的商人？”

聽到這個答桉，李賢和姜暠都不由得皺起了眉頭。

先是大慈恩寺的和尚，這又變成了商人，往下，鬼知道還要牽扯出什麼樣的人。

這幕後的人，有點離譜啊。

不過想來也是，到底是謀刺太子這樣勁爆的事情，實施的人，不想祖墳都被刨出來，肯定會做好萬全的準備。

而像現在這樣一環接一環的，就是最好的掩護。

因為誰也不知道哪一環會走錯路，從而找錯方向。

就是現在的宦官王飛還有和尚慧能，就沒辦法印證他們說話的真假。

或者說，這個幕後的主使，從一開始，就無從查起。

話雖如此，但姜暠還是不依不饒的問道：“永安坊的商人，是哪個商人，做什麼生意的？相貌如何？”

見姜暠開始詢問了，李賢卻沒了興趣，起身就往外走。

路過拐角，步輦上的李治，在李賢出現的一瞬間，也睜開了眼睛。

看到李賢的表情，李治微笑道：“如何？還需要朕派人去抓那個商人嗎？”

李賢笑了一下，拱手道：“兒臣受了委屈，自然需要父皇主持公道，只是，對於這件事，兒臣並不打算繼續追問了，就交給父皇裁斷即可。”