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其他醫者也是一片譁然,誰也沒有範正竟然想出如此邪方,竟然要讓天下百姓用紙來如廁,此事若是傳出去,定然會引起軒然大波。 因為紙的發明代表著文化的傳承,被譽為教化的神器,在文風鼎盛的大宋,若是傳出去醫家要用紙來如廁,定然會引起滿朝士大夫的一群情激奮。 “哈哈哈,範某要的就是那些老夫子不滿,就喜歡看他們看不慣範某,又奈何不了範某的樣子。”範正毫不掩飾道。 一眾太醫不由苦笑,他們何嘗不知道範正和朝中頑固士大夫的矛盾,這一次朝野對範正殺戮過重的道德綁架就是和那些老夫子脫不了干係。 而如今範正同樣也不示弱,準備用腐儒心中的聖物紙張來如廁,徹底噁心他們,以報復他們對範正的道德綁架。 一眾醫者不由一嘆,他們作為醫者,自然對紙張沒有特殊的感情,反而對範正的邪方讚不絕口。 正如蔡倫發明了紙張,完美的解決了竹簡不便和絲絹毛皮昂貴的問題,而用紙來如廁,同樣完美的解決了用廁籌堅硬和絲絹昂貴的難題。 楊介聞言苦笑道:“範兄三思,用紙來如廁古人並非沒有想到過,唐代高僧道宣所述《教誡新學比丘行護律儀》上廁法就有對此記載,要求僧人‘常具廁籌,不得失闕’,並明文規定:‘不得用文字故紙’”。 什麼是文字故紙,那就是已經寫了字用過的紙,就連這種紙都不讓用來如廁,可見對用紙來上廁所的零容忍。 範正冷笑道:“不得用文字故紙,既然佛家明令禁止,那就代表實際上一定有僧人這樣做,否則又何來禁止之說呢?” 楊介頓時無言以對,只能苦笑道:“且不說紙張的價格並不低,一般人甚至都用不起紙來寫字,又怎會用它來擦屁股呢?再說紙張也過於堅硬,用來如廁也並不舒服。” 楊介說起這句話的時候,不由臉色微紅,將頭低下。 正如範正所言,楊介若是沒有用紙張如廁過,又豈能知道用紙如廁不舒服。 楊介說完,其他太醫也默不作聲,顯然也有同樣的經歷,甚至他們也知道用使用過的故紙來如廁,會讓墨汁殘舊,更加的不便。 範正自然知道其中的貓膩,畢竟有些事情私底下可以做,卻不能攤開到明面上。 範正環視四周道:“所以醫家準備造一種新的紙張,其價格便宜,成本低廉,製造簡單,而且極其柔軟,根本不能用於書寫,如此豈不是兩全其美。” “價格便宜、柔軟、不能書寫。” 一眾太醫看著範正,雖然範正此舉有些強詞奪理,但是也的確有三分歪理,既可以讓完美解決紙張昂貴讓百姓用得起,又能規模士大夫們的詰難。 “而且這種紙名為衛生紙,範某決定讓其先放在藥鋪來賣,作為預防痔瘡的良藥,這一次,範某倒要看到那些衛道士們如何說。”範正冷笑道。 不錯,範正所要造的就是後世最常用的衛生紙。 “把紙當成藥來賣!” 一眾太醫面面相覷,他們醫家雖然有千奇百怪的中藥,但是以紙當藥恐怕也是頭一回,然而一眾太醫卻無法反駁,畢竟如果範正口中的紙真的能夠造出來,的確有利於預防痔瘡,更能方便世人。 …………………… “什麼,夫君要用天下人用紙來如廁?” 當得知範正的計劃的時候,李清照頓時整個人都不好了,她現在終於明白範正所說的破罐子破摔的方法是什麼了。 誰不知道紙張乃是士大夫的精神寄託,更是代表著文明,用代表著文化的紙來如廁,對於大宋百姓來說根本難以接受。 而李清照更是大宋第一才女,自然對於紙張有特殊的情感,饒是有心理準備,依舊難以接受。 範正搖頭道:“那不是紙,那是藥!用來預防痔瘡的藥!” 當下,範正將在醫家說服一眾太醫的理論又重新說了一遍。 李清照不由翻了翻白眼,範正的話恐怕也只能說服對他敬佩至極的醫者,若是傳出來,定然會引起士大夫的群起而攻之。 李清照知道勸不動丈夫,只能旁敲側擊道:“夫君的想法的確是好的,然而紙張價格昂貴,哪裡有什麼價格便宜的紙。” 李清照乃是才女自然知道紙張的價格,一個普通家庭就連進學所用的紙張都無法維持,哪裡會用紙張來如廁。 “世間造紙的最好的原料就是木材,其運輸不便,工序複雜,這才能造出上好的紙張,其次是竹子,其價格便宜,生長速度極快,乃是製造衛生紙的上佳材料,可惜竹子最適宜生長的地方是南方,開封附近的竹子數量很多,根本無法大規模製造衛生紙。”李清照一一為其分析,想要讓夫君打消這個念頭,以免被士大夫抓到破綻,再度陷入被動。 範正點頭道:“衛生紙用木材和竹子的確不適合,根本降不下成本。” 李清照頓時心中一喜,勸說道:“相公無需擔心,總有一日會找到合適的原料。”小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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