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丹田天生資質,從高到低依次分為甲、乙、丙、丁四等,且一生都無法改變,並且每種資質的丹田內玄氣的容納量迥然不同,會直接影響著玄術施展的連續性和永續性。

玄士修行,經脈為後,凡人經脈不顯,只有覺醒靈根踏入修行門檻的玄者境後才會顯現兩條主經脈,到達玄師境體內生成錯綜複雜的經脈,才能勾勒出各式各樣的玄術。

燕雲修行,玄氣為源,靈根是修行的橋樑,丹田是修行的容器,經脈是修行的道路,三者對於玄士而言,缺一不可,如此方能成就玄士大道!

身負雙靈根,李鳳穎的日後修行的玄術就不會侷促於單一性,修行的體系會更加變幻,對敵的手段也會層出不窮,但丙等丹田資質卻是大大降低了他將來玄術施展的連續性和永續性,抵消了雙靈根所帶來的優勢,就猶如天平的砝碼,一端翹起,另一端就重重地壓下,維繫著巧妙的平衡。

因此,李鳳穎雖有雙靈根,卻像是被帶上金箍,限制了他未來的成就,而這種限制是他未來修行路上永遠無法逾越的一道鴻溝。

李鳳穎深諳此等道理,自成為玄士後,七天以來他每夜捧讀《道書玄冊》,書中的內容字字理解,句句斟酌,早已滾瓜爛熟,甚至能夠倒背如流,為的正是從“天下第一書”中溫故知新,拓展自己的思維,試圖從書中解惑,尋找到那一絲的不可能,從而彌補自身丙等丹田資質的缺陷!

可李鳳穎完全是在閉門造車,他是無師自通的散修,屬於一本道書入玄道的玄士,沒有名師的教導,沒有長輩的提攜,他註定在道法的路上寸步難行,只能停留在《道書玄冊》這種最基礎的講義上,對於彌補丙等丹田資質的缺陷更是無稽之談。

“……道玄周遊燕雲六十年,遊歷於天之涯海之角,感嘆於百年光陰彈指間,憤慨上天不公,遂以劍指天,竟將天劃破一條痕,引得玄氣流進,從此玄士一道開始盛行。”

合上書本,李鳳穎再一次翻閱完《道書玄冊》。這是《道書玄冊》的結束語,卻是標誌著道法時代的開始。

百餘年前的燕雲,國家林立,王朝更迭,只是一個由凡人構成的國度,後道玄引玄氣入燕雲,從而改變了燕雲原有的格局,一些人適應了劇變的世界,修煉玄氣,成為玄士,翻手為雲覆手雨,擁有移山倒海之威能,取得了常人所不能的成就。

面對玄氣帶來的變化,人們也是從開始的迷茫無措到後來的狂熱追捧,紛紛投身到道法的浪潮中,從而開啟了道法的時代,其中更有道法大能者開宗立派,掠奪地盤和資源,引發十年混戰。

戰亂平,和平至,如今的燕雲已從舊時的王朝林立到現在的一仙多聖,無數的燕雲兒女踏上了修行道路,以成為玄士為榮耀,得長生,成霸業,在這玄士橫行的世界裡,做至高無上的強者,睥睨眾生。

如此的大環境下,不甘平庸的李鳳穎又何嘗不想成為玄士,從而揚名於世,所謂燕過留聲,雲過留痕,他也希望在燕雲烙下屬於自己的印記,而且他更渴望的是向世人證明自己並不是不學無術的紈絝子弟,而是出身名門的天之驕子!

然而雙靈根、丙等丹田資質固然能讓李鳳穎成為玄士,但註定是一名籍籍無名的玄士,就像是一粒沙子落在沙漠裡那樣平凡無奇,又怎能驚豔眾人?

可是天下哪有十全十美!覺醒靈根踏入玄者境,凝聚丹田成為玄師,開闢經脈步入玄宗,哪次突破不是困難險阻重重,者、尊、師、宗、帝、皇、聖七階九等,七個境界,九個等級,非大毅力者不可堅持。

能自己摸索著修行已實屬不易,丙等資質又如何?身負雙靈根若是日後有適合自己的玄術未必不能成為強者;大器晚成又如何?道玄年過半百才創立道法,如今不也被尊稱為道法第一人;爹孃的不贊同又如何?終有一天,當他站在玄道的頂端,還有誰能阻擋他的步伐。

這又何遑未來的路是否會是一帆風順呢?

一念至此,李鳳穎才品讀出《道書玄冊》中道玄的親身經歷不僅僅是一個傳記,而是用來勉勵玄士修行切記要修正道心,告誡玄士修行萬萬不可退縮、畏懼,而是要行逆天改命之事!

修道先修意,修行先修心!熟讀道書的李鳳穎終於在這一刻轟然領悟,真正明白了道書中所代表的涵意,他不由地正襟危坐了起來,先前的頹廢、沮喪一掃而空,取而代之的是堅毅不拔。

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