飄雪的季節提示您：看後求收藏（第78部分,四書五經合集,飄雪的季節,630看書），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
為孔於與天地比肩，與日月同輝。
這一章以孔子為典範，盛讚他的德行，為學者塑造了一個偉大、崇高而不朽的形象，使他流芳百世而成為後代人永遠學習與敬仰的楷摸。
這就是大成至聖先師的孔聖人。
從《中庸》本身的結構來看，這也是從理論到實際了，從中庸之道方方面面的闡述落實到一個具體的榜樣上來。
而榜樣的力量是無窮的。
………………………………………………
弘揚德行的最高境界
【原文】
《詩》曰，“衣錦尚絅（1）。”惡其文之著也。故君子之道，闇然（2）而日章；小人之道，的然（3）而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與人德矣。
《詩》雲：“潛雖伏矣，亦孔之昭（4）！”故君子內省不疚，無惡於志。君於之所不可及者，其唯人之所不見乎？
《詩》雲，“相在爾室，尚不愧於屋漏（5）。”故君子不動而敬，不言而信。
《詩》曰：“奏假無言，時靡有爭（6）。”是故君子不賞而民勸，不怒而民威於鈇鉞（7）。
《詩》曰：“不顯惟德，百辟其刑之（8）。”是故君於篤恭而天下
《詩》雲：“予懷明德，不大聲以色（9）”子曰，“聲色之於以化民，末也。”
《詩》曰：“德輶如毛（10）。”毛猶有（11），“上天之載，無聲無臭（12）。”至矣！
【註釋】
（1）衣錦尚絅：引自《詩經·衛風，碩人》。衣（yi），此處作動詞用，指穿衣。錦，指色彩鮮豔的衣服。尚，加。絅（jiong），同“裟”，用麻布制的罩衣。（2）闇然：隱藏不露。（3）的（di）然，鮮明，顯著。（4）潛雖伏矣，亦孔之昭：引自《詩經·小雅·正月》。孔，很。昭，《詩經》原作“沼”·昭、擱同，意為明顯。�
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。