第660部分

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文教方面也大獲成功，張熙童調回禮部之前，遼東的縣學、府學、官辦和民辦的各種書院已是遍地開花，有大批的讀書人從中原應聘至此，做了書院教習、夫子、先生。前不久萬世域趕到韃靼時，考慮到語言溝通問題，只帶了些蒙古籍、女真籍的書院學生，這些人本就是遊牧部落出身，弱肉強食的信念深入他們的骨髓，所以執行萬世域的決定不打折扣，為遼東招攬人心產生了巨大的作用。

但是他們的人數還是太少，這時候又沒有電影、電視、電臺等宣傳工具，大多數韃靼部落的百姓又不識字，他們需要一家一戶地走訪宣傳，人數遠遠不夠，而遼東各地的縣學、府學、書院的教習、夫子們又紛紛請纓，要求加入宣傳戰，為國家出一份力，萬世域正愁人手不敷使用，就點頭答應下來。

語言不通也沒關係，頂多一人配個精通蒙古語和漢語的翻譯就是了，這樣的人在遼東比比皆是，許多大字不識的遼東百姓，都有這樣的本事。

誰知這些讀書人到了韃靼沒多久，看法就變了。

他們在宣傳中，眼看著一些不肯接受明廷安置的韃靼部落的牧民凍餓而死，家破人亡，又被那些部落首領盛情款待，哭天抹淚地向他們訴苦，一種正義感和憐憫心油然而生。

卡住救濟迫使這些部落必須向大明臣服，否則任由你凍死餓死也不拔一毛，這樣的行為在他們看來是不義的、殘忍的，完全沒有人性。這些自小被灌輸了一肚子仁義道德，又不曾經歷過塞北苦寒生活，更不曾被遊牧民族傷害、侵掠過的夫子們憤怒了。

仁者無敵！憑一顆慈悲心，才能感化世人啊！我大明堂堂天朝上國，禮儀之邦，怎麼能這麼做事？怎麼能這麼殘忍？用利益誘惑他們投奔，這是多麼邪惡的行為！他們缺衣少糧，奄奄待斃，此時慨然施以援手、無私救濟、無償救濟，那不正是我以儒為立國的中原王朝應該去做的事嗎？

夫子們尊聖敬善、仁慈博愛了，夫子們以天下為己任了，博愛謂之仁，賑災大營裡那麼多的糧草，怎麼可以坐視那麼多的百姓像流浪狗一樣活活地餓死！他們反過來開始強烈要求布政使大人立即無償發放賑糧，救濟韃靼災民，萬世域萬沒想到這些夫子不但沒幫上忙，反倒做了人家的說客。

偏偏這些讀書人大多都有功名在身，萬世域自己也是讀書人出身，不好過於苛責，在他們的口誅筆伐之下，反而有些吃不消了。

大帳中，萬世域被這些教授、夫子、先生們罵得灰頭土臉，他正無力地辯解著，有人跑進來，大聲稟報道：“藩臺大人，輔國公爺、開原侯爺，已到大營前了！”

第994章　發飆

萬世域一聽大喜道：“國公回來了？”

國公回來了，自然就是平安無事，而夏潯的到來，更為他焦頭爛額的處境解了圍，萬世域自然更加歡喜。那些書生儒士們一聽也是欣喜，他們的口誅筆伐，已經叫萬世域毫無招架之力了，可萬世域說不過他們，卻也不肯聽他們的勸告。

輔國公在遼東威望甚高，他既然到了，如果能說服他，這件大德行、大善行，不就可以得以實施了嗎？因此上，雙方是皆大歡喜，一起趕出營去，迎接輔國公大駕。

一路走去，瞧那些書生儒士們興沖沖的樣子，萬世域便心中暗笑。他是個讀書人，聖人教訓他是不敢辯駁的，雖然對韃靼人講仁慈頗有點與虎謀皮的味道，萬世域根本不以為然，可對方口口聲聲都是聖人訓示，他便沒有勇氣駁斥。

可夏潯不同，萬世域同夏潯共事許久，深知他的為人。這位國公雖然曾經中過秀才，身上卻沒有一個文人的氣質，反而像個赳赳武夫。他做事也只重實質，從不在意虛名。這些人徒逞口舌之利，壓得自己無言以對，可是在輔國公面前，他們還能討得了好去？

“嘿嘿！驅狼鬥虎之計本就出自國公之手，眼下韃靼人和瓦剌人落得如此悽慘下場，本就是國公擬定的計劃，你們想碰釘子，那就去吧！”憋了一肚子惡氣的萬世域幸災樂禍地領著眾多夫子迎出大寨，這時夏潯和丁宇一行人堪堪趕到轅門前面。

“帶小櫻姑娘先去休息！”

進了大寨，夏潯便吩咐了一聲，萬世域馬上叫人把小櫻請了下去。進入韃靼領地之後，一路過來，小櫻興致都不高，雖說是有情人終成眷屬，可是一路眼見得牧人們的悽慘，叫她如何高興得起來？夏潯瞭解她的心情，所以一進大營，先叫人把她帶了下去。

進了萬世域的大帳後，夏潯在上首坐定，笑問道：“張俊呢？”

萬世域道：“如今韃靼諸部常生糾葛