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麼……”鹿慶西撓了撓頭,一陣語塞。

他很想用強有力的說辭對巫角進行辯駁,可是搜腸刮肚,卻發現找不出任何支援自己這番理論的依據。

一個好的大王必須具備“仁慈”。這很重要,也是各部落民眾公認的標準。

鹿慶西覺得自己沒有錯,想要在寒冷的冬天給平民以仁慈的感覺,不外乎兩種方法:其一增加配給的口糧,其二就是給他們足夠暖和的衣服。

鹿族雖然掌握著紡織技術的秘密,但限於棉花種植和土地面積等因素,棉布產量沒有外界想象中那麼大。至於鹿族平民在冬天每個人都能穿上“中間夾棉花真正棉襖”的說法,只是長久以來其它部落對鹿族的誤解。在這個布匹被當做貨幣使用的時代,即便是新登王位,迫切想要在做一番事情,儘快豎立個人威望的鹿慶西,也從未想過要向民眾大規模發放布料和棉花。

那樣做實在太浪費了,也不可能得到雄鹿城貴族們的支援。

他只能在糧食方面想辦法。

“以工代賑”是個不錯的法子。鹿慶西親眼看著磐石寨從區區幾百人發展到現在這種幾十萬的龐大規模,他對天浩真正是羨慕嫉妒恨。潛意識,加上個人主觀思維邏輯的改變,年輕的雷牛之王對鹿慶西產生了巨大影響。

就算我沒有天浩那種高超的統治技巧和手腕,靈活的頭腦,那麼我照抄一些他的施政內容,應該沒問題吧?

整個雷牛部都在修路,這種看似無用功的行為從磐石領時代就已經開始。其實包括鹿慶西在內,很多人都不明白天浩為什麼要這樣做。

他們不是不明白道路暢通在運輸和人員往來方面的便捷,可是這樣做有個前提————必須擁有強大的生產能力,擁有數量龐大的物資。

說穿了,道路存在的意義是為了運輸和異地交流。如果是連飯都吃不飽的窮人,那就對修路毫無興趣。從這方面來看,國師巫角的反對其實沒有錯。

可鹿慶西不這樣想。他認為想要讓鹿族變得強大,就必須模仿天浩在雷角部的各種做法。無論擴大耕種面積、整修城寨、加強對各地的統治,以及修路和戰爭……他是一個有著強烈崛起意識的人,就像一塊乾燥的海綿,瘋狂吸收任何能夠接觸到的水份,無論是甘甜的山泉,還是散發著惡臭的骯髒尿液。

沉默良久,鹿慶西下定決心,他的態度很堅決:“一定要修路,必須這樣做。”

巫角很驚訝。

自先王殯葬儀式結束,鹿慶西給他的感覺一直很溫馴。這不是個貶義詞,而是代表態度親和,遇事容易商量。然而鹿慶西今天的表現打破了以往概念,讓巫角看到這個年輕人身上隱藏著自己從未接觸,也從未察覺過的另類成分。

一股怒意從老國師心底躥上來。他眉頭壓低,沉聲道:“為什麼?”

這個問題其實根本不需要回答,修路的好處之前已經有過探討,關鍵是鹿慶西的答案無法得到巫角認可,他認為這樣做根本是在勞民傷財。

與其說是質問,不如說是懷疑。

談話在沉默中陷入冷場,誰也無法說服對方,誰也無法拿出讓對方信服的絕對證據。

在逐漸凝固的空氣中,虛掩的偏殿側門從外面推開,一個滿頭大汗,渾身上下佈滿泥垢計程車兵跌跌撞撞跑進來,身後還跟著幾名神情肅然的王宮衛士。

這是一名信使。

巫角和鹿慶西同時將視線轉移到來人身上。國師感覺心臟沒來由的一陣抽緊,他暗自握緊了左拳,沉穩的臉上絲毫看不到情緒波動,認真地問:“別慌,慢慢說,出什麼事了?”

連續數日縱馬狂奔,身體疲憊到極點的信使跪在地上,在喘息中發出虛弱的哀哭:“陛下,大國師……求求你們快發兵吧!牛族人大舉進攻,他們圍住了白鹿城,形勢危在旦夕。”

……

鹿族領地,白鹿城。

四天前,黑色的牛角戰旗已經插上城頭,在寒風中“獵獵”作響。

火炮的威力不言而喻,尤其是集中火力對準一面城牆猛轟,本就不算堅固的牆體轟然倒塌,彪悍的牛族步兵一擁而上,他們配備了世界上最精良的武器和鎧甲,驚慌失措的白鹿部士兵根本不是對手。尤其是全部是豕人組成的突擊部隊,以兇猛狂暴的打法徹底佔據了戰場主動,白鹿城方面很快變得潰不成軍,局勢完全一邊倒。

四天時間,可以做很多事情。

按照天浩的命令,從磐石城跟隨軍隊而來的五萬牛族平民湧入城內。作為交換,白鹿城原有的八

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