第243章 大唐律法需修正

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除了這些政策確立，還有一事在朝堂上引發小範圍爭論。

就是對武德律的修訂，也就是新律的制定。

隋時法律多嚴酷。

大唐建立後，制訂了武德律，雖然寬簡許多，但整體上還是趨於嚴酷。

很多犯人的罪其實並不嚴重，比如王大林案。

如今負責朝廷刑事案件審判的是法院，有一審判員名張嵐江。

此人本是大理寺丞，但在朝廷機構改革後，因為自身能力欠佳，降低了其官位。

因而他工作中總是充滿不忿。

在審理案件時多比較隨意。

有一犯人叫王大林，是個農民，今年二十有三。

但從小就有癲癇病，長大之後也經常神志不清。

所以周圍人一致認為他是一個瘋子。

當然他也不是真的瘋子，只是有時會說一些胡話，因而街坊四鄰都不太喜歡他。

但他家情況也算好，家人給他留下了幾十畝良田，生活不錯。

這讓一些人心生嫉妒。

以他癲狂的行為為由，告發他妖言惑眾，企圖謀反。

這樣的事要是放在現代，王大林說的話就當玩笑聽聽。

但這是古代，是唐朝，這樣的悖逆之言後果嚴重。

很快他就被抓了，關進了監獄。

在監獄中，王大林由於環境原因，癲癇發病更加頻繁，惹得監獄內眾人不爽。

而其中有一人認識法院的張嵐江，讓他趕緊處理。

張嵐江也是投桃報李，沒有證據，直接審判他為重罪，流放嶺南。

但巧合的是有另外一個審判員張古發現了其中的貓膩。

他經過觀察王大林不是正常人，他說出的話，並不能當真。

應該從輕發落。於是張古就上書朝廷，建議從輕發落王大林。

李世民看到摺子後，認為這樣的判決確實很重。

雖然王大林說了一些李世民的壞話，但是他確實多數時間神志不清，審判這樣的殘障人士，刑罰過重了。

從這方面講，此時的法律隨意性比較高，人治程度很深。

但何以為法，那不是看法，更不是心法。

法律強調的是公正不阿，強調的是循規蹈矩，強調的是罪刑法定。

而且不少的法律條文依舊晦澀難懂，依舊重刑。

死刑條理多，一言不合就是肉刑伺候。

這讓李長河和李世民覺得，死刑量罪過重，而肉刑過於殘忍。

於是就有蜀王法曹參軍裴弘獻請，對於殺人之罪，可滿足死刑條例，但其餘罪應該寬簡，能不殺就不殺，能輕判就輕判，肉刑改為役流，徙三千里，居作三年之類的。

而李世民也隨即提出：

民為本，法為基，儒為體的九字指導方針。

而後李長河在長安日報上發表文章，補充到：

國之治理，應以法律作治國之基礎。

良法作善治之前提。

仁義作良法的保證。

延伸開來，應：

依法治國為立國之本。

儒家五常為思想之體。

墨家技術為發展之基。

兵家國防為天下之安。

道家哲學為順天理之心。

......

此言獲得了不少人的認同，畢竟文章內容上，可謂是一碗水端的平。

除了刑法修訂。

還有其他法律修訂，比如婚姻法。

毫不動搖支援一夫一妻制度。

繼續移風易俗，豐富其具體操作。

比如廢除同姓不婚判處兩年牢刑，

但隨即又規定，同姓同宗，五服之內婚姻者，以姦淫罪論處。

在婚娶上，女方不得早於十六歲之前，男方不早於十四歲之前，最遲不得晚於26歲，不然收取非婚稅。

這一點是因為隋末大亂後，天才人口凋零，國家發展需要人口。

乃為刺激人口政策。

國家原則上同意夫妻雙方可和離，婚姻嫁娶需要向當地政府報備，簽訂具有法律效應的婚書。

一旦發現未辦理私自結婚，政府通知後，需在三個月內補辦，不然會有三個月刑期之類。

計劃在五年之內將此政策徹底執行下去。

而之所以如此規定，是為了更好保護雙方權益。