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圈子不同，別硬融。

人家覺得自己圈子可好了，賊驕傲，自吹自擂，看不得有人想擠進自己所謂高貴的圈子。

人五人六的裝的倒是挺像樣。

可這圈子在李少傑看來何嘗不是一片醃臢呢？

不如上古茅廁，純純的毒菌，壓根就看不上，拒絕起來理所當然。

拜託，這可是在棒子，鬼知道有沒有陷阱。

就是來表演個節目的，演出結束我就走，以後根本不可能再來。

——除非是開坦克。

……

時間便這樣慢慢的度過了。

正式演出的這天，也很快到來。

排練的過程中，沒有任何的麼蛾子。

能來到這裡演出的單位，沒有一個是泛泛之輩。

全都是各自領域最厲害的。

哪怕是韓流女團，那也是女團裡最厲害的。

李少傑不是瞧不起女團，而是瞧不起韓流音樂。

k－pop，即使放在音樂領域裡來看，那也是大名鼎鼎的。

拋開偏見審視，會發現確實有一套。

彈丸小國，人口幾千萬，但音樂行業非常的發達。

傳播極廣，甚至可以說是病毒式的蔓延。

傳播性，娛樂性，要素性十分的強勁，這便是韓流音樂的特點。

受眾極廣。

但凡事都是有兩面性的。

在空間的尺度上，受眾廣，但時間的尺度上來看，淘汰快。

別說「難以出現名作」了，是壓根不會出現名作。

是的，韓流，專門為廣度誕生的商業音樂。

為的就是以引人注目的方式，去泛化審美。

因為人與人的審美不同，高審美的人看這種作品其實不會有什麼太大的厭惡，而低審美的人又能很快接受，所以本身門檻就是不能高。

高不起來的。

而這樣就會有一個後果。

那就是——這樣的音樂形式是永遠也無法誕生真正經典的。

如果把音樂比作小說。

那麼假設嚴肅音樂就是嚴肅文學，這其中最經典的，最能流芳千古的，必然是絕代鉅著。

而這些鉅著有個普遍問題。

廣度不行，但高度十足，值得人細細品味，但門檻高，文化不行很難看懂。

而最能傳於民間，讓同時代的普通老百姓也津津樂道的，那必然是同時代中，最簡單，最通俗，甚至可以說內容資訊量最少的形式。

比如一些神鬼志怪雜談，或是鄉間坊間說書先生講的民間故事。

因為不能拋開時代的侷限性以及多方面的教育因素。

總有人會bb「大眾看不懂要你有啥用」之類的話，其實就是詭辯。

因為無論是誰，談起人類文學巔峰，都不會是xx網文，xx搞笑段子。

網文，搞笑段子，有其存在必要，但真要論文學，還是得上點真傢伙的。

從論語，到四書五經，到唐詩宋詞，到四大名著白話小說，到武俠，再到越來越簡練化的網路文學，再到更簡單的故事段子。

音樂也是一樣的。

無論是國內外，都是先從宮廷宗教音樂，到文藝復興後，有錢人養藝術家，開始發展狂野的技法，炫麗華美的大型樂章，一步步開放到浪漫主義，緊接著就從古典往下發展，爵士樂，鄉村，搖滾……再往下就是拋棄掉音樂風格屬性，成為更簡單的流行音樂。

韓流便是這「簡單」的集大成者。

動感的節奏，上口的旋律，甜美的音色，易懂的歌詞。

吃華萊士是為了好吃嗎？是為了美食嗎？

是為了99倆漢堡便宜管飽……

同理。

韓流是為了內容嗎？是為了音樂嗎？是為了藝術嗎？

不是！

是t因為這樣接受度高，不明覺厲，好賺錢……

或者說不只是音樂。

韓流文化可以說得上是三位一體的方式。

音樂上簡單粗暴，配合誇張編排的舞蹈，以群體的方式展現視覺衝擊，然後配合飯圈文化。

內容不知道。

但噱頭和吸引注意力的能力絕對拉滿。

是的，算得上是韓流的作品，你會發現，幾乎沒有純唱。

南棒有純唱作品，也有作品不歌舞。

但